“不算！

不算！

当然不算。

”

杜森两只眼睛放着光，问道：“你是说这尊‘妈祖"造像是个漏儿？”

秋霁白一笑，说道：“你也认为这是一尊‘妈祖"像？”

愣愣地看着秋霁白，杜森问道：“不是‘妈祖"像还能是什么像？”

摇摇头，秋霁白说道：“这不是妈祖像，而是‘碧霞元君"像。

”

“碧霞元君？我没听说过啊！

”

杜森还是不明白地问道。

碧霞元君，又称泰山圣母碧霞元君，道经称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”。

俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等，相传为泰山东岳大帝之女。

碧霞元君作为道教在北方的重要女神，主要职责是“庇佑众生，灵应九州”“统摄岳府神兵，照察人间善恶”。

而妈祖是人们对“海上女神”的褒称。

妈祖姓林名默。

关于她的生平，说法不一，一曰唐天宝年间生人，另说生于宋建隆年间，但有一点确定无疑：妈祖是人，而且是一位普通的渔家姑娘。

妈祖文化的发祥地是福建莆田，主要是在沿海地区影响力很大，有众多的信徒。

是历代航海船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神只。

民间在海上航行要先在船舶启航前要先祭妈祖，祈求保佑顺风和安全，在船舶上立妈祖神位供奉。

这尊碧霞元君像被误认为妈祖，也和造像是在广州入手的有关系。

明清以后，妈祖信仰向北方扩展的历史进程相关，在北方，妈祖经常被民众称为碧霞元君。

二位女神的地位相当，民间流传着“北元君，南妈祖”的说法。

虽然一个是山神，一个是海神，但是因为妈祖与碧霞元君外在和内在的诸多相似而被混淆。

讲解到这里后，秋霁白说道：“我判断这尊造像是碧霞元君，不是妈祖，根据就是碧霞元君顶束高发髻，而妈祖通常头戴通天冠。

因为妈祖有古代君王的敕封，所以才佩戴像皇上那样的帽子，一般情况下前后各有六条珠串垂旒。

”

秋霁白一大段理论加实践的解释，把杜森听得是云里雾里，似懂非懂。

“啊！

我听你说的意思就是碧霞元君是山神奶奶，妈祖是海神娘娘。

一个管北边，一个管南边呗！

”

杜森按照自己的理解说道。

点点头，秋霁白说道：“这么说也没错。

”

重新认真地观察了一下眼前的这尊碧霞元君造像，通高三十公分左右，青铜流金。

造像面相圆润，嘴角上翘，柳眉微弯，双目含笑，双耳垂饰繁琐华丽的耳坠。

头戴凤冠，肩披霞帔，顶束高发髻，脚穿云朵锦鞋，正襟危坐。

霞披分别装饰凤鸟，云朵及星象纹。

造像上身着圆领外套，项上饰宋代官服项饰，前襟处分别饰山川、飞云、神龙，襟边绣饰缠枝牡丹花。

胸前系长裙，蝴蝶结两侧分别饰瑞兽、锦鸡，双手呈半握状于胸前，原应有笏板，已逸。

手上覆盖暖帕，暖帕上刻划极其精美的花纹。

造像慈祥端庄但不失灵动，雍容华贵却不显繁缛，实在是一件难得的精品。

“这尊造像能值多少钱？”

杜森是个搞收藏，但古玩行首先是他养家糊口的途径，他只能是在保证生活的前提下，才收藏一些自己喜欢的藏品。