想来最后一个法柱，刘德昼会千般小心万种戒备的。

伊明诚又是虚弱又是娇嫩模样对着无尘子笑笑，便安心念诵神魂咒文恢复去了。

算来算去，无尘子倒是余下法力神魂最多的人。

刘德昼最后强行运转阵法变化，又借用四灵法力，自然出力甚多，便是以其地仙修为，在内有张子水隐隐抗拒和流云散人险些投敌那般情形夏，也有些支撑不住。

刘德昼此时的道袍也冒着腾腾热气，正在庄严端坐，鼻下有气息涌动，无尘子隐约见得那五色灵气涌入，身后也有灵气凝聚成风，却是其不晓得以哪般鲸吞法门，正在大肆吸纳天地灵气以恢复自身。

又见其口中喃喃，有微弱法力波动，不晓得是借来哪位仙神神力，恢复神魂。

无尘子犹豫片刻，对那五行法柱颇为好奇，却也怕得私自窥探布置，将戒心颇重的刘德昼得罪了，又要戒备妖邪事情，便只能勉强振奋精神，逗弄着自家小黑玩耍，耗费时间，静待刘德昼清醒了，自己才好打坐。

此时此地，灵气富裕，比那传说中的仙山也不差了，无尘子倒是不担心几人会将其吸纳一空——便将这地方灵气抽完了，刘家布置的阵法不还在接引灵气，自己完全用不着担心灵气不足。

小黑方才对着魔修魂魄流了好大一堆口水，显然对那魔修魂魄垂涎三尺。

无尘子也奇怪，这小黑并未显出什么怪异血脉，如何有吞噬魂魄的习性？

小黑也是胆大，敢对着一个地仙境界的魔修狂吠，若非是自己出手及时，又一直将小黑拘在身子后头，此时小黑怕是早被恼羞的魔修一巴掌拍死！

真是个贪心不足的小东西，也不估量估量自己身板，一口尖牙还没长硬，自己这主人都还得抱旁人大腿呢，这小家伙就敢觊觎神仙一般存在的魂魄了！

饿死胆小的，撑死胆大的的。

不过那魂魄，定然是个好东西。

再想想自己此前炼化了个魔修的魂魄，得了晶莹剔透的本源，想来这小黑并非是喜欢魂魄，只是喜欢魂魄被炼化后的这种魂魄本源？

既是如此，那本源又是自何而来？

为何自己遍阅道书，也不曾见识过关于这东西的描述？

罢了，罢了，自己连周天运转都没摸索清楚，还有观想识海也是朦朦胧胧，此外还有师门符箓要专研，对这些玄奇之物可以暂且放下，待得那日自己成了地仙，养出个宏大道观了，那才可以抽出心思专研这些旁门左道的东西。

还是先紧着修为，还有功德，要紧。

无尘子一边安抚神情沮丧的小黑，一面将心神投入观想识海。

此时观想识海已经生出大变化了。

佛法四大已经成就，各有形象。

有地力凝聚，成就丈多方圆土地，其下其外均是虚空一片，不见五行，不生阴阳，无有周天星斗，不起气机轮回，其上便是那根须牢牢扎入的小松树。

此时，小松树已经不复虚假模样了，翠绿可爱，娇小宜人，有松针来回拨弄，将本该沉寂的四大之力给运转起来，地力沉稳，镇压虚空；水气往复，涤荡世界；火气升腾，炼化气机；风气周流，灵动万物。

此四大各自相持，将外间虚空镇压住，又见得一呼一吸间，有几根松针发黄掉落，悄然飘落脚下，又被其炼化己身。

又有无尘子呼吸吐纳，收了阴阳五行灵气，其中一二混入神魂，随着无尘子观想，漏入这小世界，也被那小松树收纳了，悄悄炼化，返本归元。

生死轮回，大道演变，虽简单，却也在这观想世界显了出来。

待得时机成熟，无尘子道行精进，又或者得了滔天机缘，这观想世界虚实变化，更添神妙。

有水力慢慢凝聚，静待化作的润泽之水，悄然匿于土地之中，静待时机，化生万物生灵。

有火力悄悄凝聚，静待化作光明，点亮虚空世界。

有风力缓缓凝聚，静待成就，搅动世界风云，起伏不定，来回周游，以静生动。

有地力丝缕凝聚，承载世界。

此虽是一方残缺世界，不在混沌，不在三界，只在一心，但已经有世界之形了，已经是入了那《诸是如梦观》的门。

此时的无尘子，只需老老实实游走世界，观万千相，悟百种法，将世间善恶都丢入这小世界，演化生灵，提升境界，便可以直至成就佛陀，得无边法力，获无上果位。

真好，真好。

今日没白来，虽被折腾的欲生欲死，却也有这旁人闻所未闻的大机缘。

无尘子心中感慨，又试着将自己一点烦闷心思投入那世界之中。

但见那一点无形无相神念，入了观想世界，自发便吸纳起周遭四大之力，显出一二形象来，却是个愁眉苦脸的无尘子。

这无尘子，周身有千百愁绪生出，旁人只是看了一眼，便跟着发呆，跟着发愁，只晓得自己有生老病死愁不完，有柴米油盐忧不尽，只想将那心内心外百般千种事情都丢下，只寻了个安静地方，不言不语，不思不想，熬度苦日。

不过是自己寻常的一个念头，到了这观想世界竟然有如此神通！

玄妙，玄妙！

那形象尚未来得及看一下这观想世界，便有已经凝实成就的小松树摇动树枝，引动风力，将那尚且有些缥缈的形象拉至根前，又有土地翻开，将还在懵懂的形象埋入。

也亏得那形象不是实实在在的人，不然此刻定然在幽冥地界百般埋怨千种咒怨，而小松树只是无尘子观想而成，小松树被骂，便是无尘子被骂。

自己骂自己。

此刻无尘子定然是喷嚏连连。

不过这小松树的威能，还是让无尘子有些懵。

《诸是如梦观》说，自身七情六欲可被炼化为小沙弥，诵读佛经，修行佛法，待得那小沙弥佛法修为高深了，将其打散，回归神魂本源，要不成就镇压世界的观想佛像，要不归于神魂，增进元神修为。

自己这观想的松树，居然是将自己七情六欲给埋了，当做其养料，滋养自身？

看来那《诸是如梦观》在自己这地方偏差太大了，将个好生生直达佛陀境界的高深修行功法，化作了草木精怪修行的绝佳法门。

也不晓得自己这松树，最后会不会造反？

天生地养的草木精灵，都是自在潇洒之辈。

但再想想，小乘佛法，若是连自己心魔境界都压不住，还如何有所成就，至于那小松树，本就是自己神魂所成，便是有所成就，最多也不过是三尸神之一的自身。

看看那将阴气阳气五行之气邪魔妖气都一股脑扒拉到脚下慢慢炼化的小松树，无尘子又觉得其跟自己颇有几分相像——见了好处都想要，到手了先化作自己的。

这，约莫便是自己前世的本性了罢？！