而天幕也很快再亮起，沈悠挥手打招呼道：【大家好，欢迎来到直播间。接下来咱们来论一论，唐太宗李世民，咱们的二凤有什么错。想必很多人都听说过二凤说的一句话，“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”这是《资治通鉴唐纪十四卷》中的记载，是贞观二十一年唐太宗李世民说的话，上下文，大概是唐太宗认为自己能够有一应功绩的原因之一。能令四海宾服，可以成为天可汗，其中有一条正是有上面说的那话。在很多人看来，那也代表了大唐的开放与包容。才有令无数人心之向往的大唐盛世。】

论一个皇帝的过错，反而用这话当开头，怎么那么让人有一种不好的预感？

确定不是闹着玩？

秦始皇拧起眉头，贵中华，贱夷狄不对吗？边境不宁是谁人挑起的？难不成这位大唐的天子还能认为，施恩能让他们臣服？

哼，怕是不知要留下多少隐患。

唐太宗李世民时，李世民是高兴的，可是一品天幕的话，论起错处，天幕怎么把那么一句听起来应该不算太有问题的话开头？不对？

李世民拧起眉头，不由将视线落在魏徵身上。

【爱之如一啊，一视同仁，李世民李二凤好胸襟，好风度。咱们说说结果，安史之乱距离李世民驾崩过去多少年？105年。而当时的安史之乱为什么会发生？大唐的边军不断增加，达到四十九万人，占全国总兵数百分之八十五以上，其中又主要集中在东北和西北边境。仅安禄山所掌范阳等三镇即达十五万人。而中央军则不仅数量不足，而且质量太差，平时毫无作战准备，打起仗来，不堪一击。】

李世民……不是，这怎么会？

中央军怎么不行了？怎么能不行？

【有人会疑惑，安史之乱是在李世民驾崩105年后爆发的，我总不会要把锅甩到李世民头上吧。五胡乱华的事，是怎么发生的？汉朝时是怎么安置归降的异族的？到了最后，东汉末年和三国时期，边境上住的都是什么人？一应的脏活累活又都是谁干的？和安史之乱的情况听起来没有一点点的相似之处？】

瞬间，李世民的脸色变了。那那那，不能说没有半分相似的！

【《贞观政要卷九论安边》中有这样的记载，贞观四年，李靖攻打突厥，捉了颉利，灭了东突厥，东突厥大部分的部落来归降，唐太宗诏大臣讨论安定边疆的政策。中书令温彦博建议说：“在河套地区安置他们。”

【河套地区，那是什么地方？那可是卫青当年辛苦在匈奴手里夺回来的。一直控制在手里，作为一个战略要地，兵家必争之地，哦，供手让人了？咋的？当年匈奴在大汉的时候是怎么千方百计夺回河套地区的，是都忘记了吗？】

这个，这个，这个事不能说忘记，意义不是不一样吗？

【温彦博老好了，非常体贴的建议，“按当年汉光武帝建武元年的事例，将归降的匈奴人安置在五原郡边塞住下，更是保全他们的习俗，以此安抚他们。”保全他们的习俗，他们的习俗是什么？匈奴灭了，突厥在边境打了多少年，怎么，保全他们的习俗，是觉得这么多年的仗打得不错？把战略要地都让给他们了，还能省了他们往后多了一道防御路线，体贴的帮他们免了，好让他们可以长驱直入？五胡乱华的事发生才多少年？两只羊是什么难道大唐的人不知道？前车之鉴是这么鉴的？】

唐太宗时期被点名的温彦博张了张嘴有心解释，怎么解释，是能解释得了吗？

【当然，还有另外两个原因，温彦博提出也是为了充实空虚的边疆地区。把边境交给别人来守了，确定不会有掉转枪头对向大唐的时候？还说什么此番可以表示对突然没有猜疑之心，也是包容养育他们的办法。哈？让他们整族内迁，不移风也不移俗，把老祖宗辛苦打下的地盘，死守住不愿意让人夺去的地方，双手给人送上了。到底他是哪里来的自信认为，人家本来对中原虎视眈眈的，不攻，是因为他们没有打中原的能力。不费吹灰之力得了那么大的好处，确定他不是私通勾结突厥？对突厥未免太好了吧。拱手相让地盘！】

此刻的温彦博急忙的道：“陛下，臣与匈奴从未有私，请陛下明鉴。”

李世民脸色不太好！只是挥挥手，事情尚未发生，他还能先记人的过错吗？

况且，此事做主的人是他！

【建议出来了，做主的人是李世民，李二凤非常高兴的采纳了建议。魏徵必须是出面了，自然是一千一万个不同意的，用魏徵的话来说，匈奴从古到今，没有像现在这样衰败过，趁人病要人命，必须要把人收拾好了。尤其指出，匈奴世代侵犯中原，与无数百姓结下冤仇，因为他们的归降，大唐不诛灭他们，也应该要将他们遣送回到黄河北面，让他们回到自己的地盘去。更是指出匈奴人面兽心，非我族类，其心必异，一旦强大必入侵劫掠，而实力衰弱时就俯首归顺，不顾恩情道义。

【说服的过程中当然必须举例，早在秦汉时，匈奴一直是中原政府的祸患，多年以来无论是秦或者汉朝都常常派猛将去攻打他们，收归他们在黄河以南的土地，在那里设置郡县加强管理。让匈奴在中原内地居住，东突厥归顺的人马里，降兵达几万，乃至十万之众！这么多的人，几年以后，人数还会成倍增长，让他们生活在我们身边，离京城如此之近，将来可能会成为心腹之患，所以千万不能把他们安置在黄河以南。

【不得不承认，魏徵真真是了不起！目光长远，早早瞧出了其中的厉害。来来来，猜猜温彦博说了什么？“天子对于万事万物，不管天上飞的，还是地上长的，只要归顺，都应该收养。如今突厥兵败，余部前来归降，如果陛下对他们不加以怜悯，反而弃他们于不顾，这不是天子的胸襟。我虽愚钝，但却认为陛下不应采取抑制少数民族的政策，而应把他们安置在黄河以南地区。常言道：让濒临死亡的人活下去，要常怀仁爱之心，那么终将不会有叛乱发生。”听起来很有理吧，让人不由想起另一句话，在德不在险。】

瞬间，都傻眼了，在德不在险都能明白那到底是什么意思！不是好话的啊！

第28章 畏威不畏德

好些人都不由的紧了紧皮，在德不在险，不会有人以为真能在德不在险吗？

真要是指望人人都能守道德，那还要律法干什么？

哪怕对自己人都不敢做此奢望，何况要求的还是异族。

【魏徵当然是据理力争，举了晋朝时代的例子，都知道司马家当街弑君篡位上去的，而当时的边境屡屡遭受胡族的侵扰，有人劝说晋武帝把他们赶出塞外，晋武帝不听，几年后，胡族势力大增，我们知道的，五胡乱华。当然，也是有人说，五胡乱华也是因为八王之乱，要不是因为中原内斗不休，实力大减，压不住胡族们，根本不可能会有五胡乱华的事。

【对啊，所以都说胡族畏威不畏德。如同我们现在的国际情况，要不是我们足够强大，列强无不思来中国分一杯羹。害人之心不可有，防人之心不可无，都是一样的道理。魏徵以前例试图说服他们，指出如果让胡族们居住在黄河以南的地区，将养虎为患。

【举例子，温彦博也举了，那一句闻圣人之道无不通达。啧啧啧，这是相信人之初性本善？大隋朝一统天下才多少年？中原五胡乱华又是动乱了多少年？好吧，不得不承认，人嘛，都是记吃不记打。把胡族当成了猫？具体的争论咱们不细论，有兴趣的可以去了解一下。总之唐太宗是采纳温彦博的策略，以幽州至灵州，设置了顺、佑、化、长四州安置归顺的突厥部落，从此到长安定居的突厥人达万家之多。

【阻止不了，那李世民吃亏了？后悔了吗？先说李世民一番怀柔操作，以为通过教化能够让民族归附，对大唐诚心归顺，达成了吗？说一个结果，贞观十三年，唐太宗亲临九成宫，突利可汗的弟弟中郎将阿史那结社率暗地里纠结部众，并支持突利可汗的儿子贺罗鹘乘夜偷攻太宗的御营。】

秦始皇眼皮都不抬一下，猜猜他为何把六国的贵族尽都迁到咸阳居住，不让他们脱离掌控，因为如果有机会，都是一样的态度，不计一切出手谋夺江山。

异族为何对中原之地虎视眈眈，因为中原之地有他们向往的生活，可以让他们吃好，也能让他们穿暖。他们以为不管是谁到这样的一片土地都可以。

怎么会呢。

大秦为了一统天下在兴修水利上，为了让粮仓得满，费了多少功夫？

不难看出，历朝历代凡有作为的君王，皆关注民生水利，在胡族看来的宜居之地，是中原费了多少心思，用了多少办法一年一年经过大家的齐心协力才做到的？

汉太祖刘邦时期，异族的事，莫说异族了，纵然是内部的问题他都解决不了！

汉武帝时期，对异族他们不能说信任，防备也是防备的，可显然也还不太够，“议一议如何让匈奴他们真正属于大汉，归于大汉。”

此事也当议。五胡乱华，边境的胡族们，若是捉住机会定然是要兴风作浪的。

匈奴对大汉虎视眈眈多少年了，刘彻举一国之力出征匈奴，是要将他们打服，更要让他们从今往后都没有能力再为乱大汉。

唐太宗时期，李世民蹭的一下子站起来了，他们，他们……

“陛下，非我族类，强必寇盗，弱则卑伏，不顾恩义，其天性也。不可不防。还请陛下听天幕警示，切莫让胡族入我中原，掌我中原腹地。”魏徵出列相请，希望李世民莫要真一视同仁，万万不能一视同仁啊！

倘若是真正归顺的他们能认了，却是有好些假意归顺的？

苦口婆心相劝，好些臣子亦纷纷出列道：“陛下。”

李世民抿住唇，一时说不上话来。

【多少人劝了李世民，道胡族人面兽心，难以怀德，易以威服。我们不可否认李世民的文治武功，古今往来难有出其左右者。可是也正是因为他太厉害，他是真当了他虎父无犬子？他自认为无论是异族怎么反，他都有收拾的能力，却压根不为后世考虑。一应政策存在的意义是为保证哪怕当皇帝的那个人菜，也要保证王朝能够正常运作！

【归义军听说过吗？归义军由张议潮反抗吐蕃起兵后所建，一度统治了河西地区十一个州，后来收缩后则主要割据瓜州、沙州两州，历经张氏、曹氏两个氏族统治时期。没有忘记刚刚提到的李世民是怎么安排的突厥归附的各部族吧。还有吐蕃，文成公主和亲，我们都知道文成公主和亲，而吐蕃能够一度强盛发展，一度成为大唐边境强国，最后两夺大唐国都长安跟当年文成公主和亲有没有关系？】

唐太宗时期的李世民，待听到吐蕃两夺长安国都，整个人都傻眼了，异族，异族，他们一个个，一个个果然都不怀好意，不怀好意！

气得胸口一阵阵起伏的李世民啊，此时握紧了拳头，他们，他们怎么敢！

“陛下。”吐蕃，如今尚未归顺。也好，让天幕仔细的说说，可比他们一再的进言相劝有用！但是得注意别让李世民气出个好歹！

李世民生气归生气，握紧了拳头又松开，扬手让他们不必着急，听下去！

【我们都知道文成公主和亲，带去了大量的工匠和书籍，包括各类饮料，各种花纹图案的锦缎垫被，卜筮经典300种，用以分别善与恶的明鉴，营造与工技著作50种，治404种病的医方100种，医学论著4种，诊断法5种，医疗器械5种。这些是什么？能工巧匠代表的是科技和我们千年来所有的研究成果。

【照着书抄，有人教，有人能学不会吗？要知道自来游牧民族们入侵中原抢掠，首要抢的正是能工巧匠和强壮的男人。好了，和个亲，把技术直接带上，教给了别人。哪怕是我们自己家的技术，独一无二的，都想着捂严实点，别让人抢了去。

【哎哟，带上了自家的好东西，一点不藏私的让他们学习，就像是我们把我们的东风51的制作说明书给了别人，那不是瞬间把对方带飞吗？我们现在拼的是科技，难不成以为古代拼的不是科技吗？

【造纸术、印刷术、冶炼技术、火药、指南针等等等等一应东西，哪一样不代表了我们生产力的不断发展。有哪一些是我们一下子能够得到成果的？是我们的先人不断的试错，不断的吃亏改进，才让我们有先进的武器。好了，突然一下子把这些说明书给了人，试问，当他们拥有了和我们同样先进的武器时，谁能舍得看着中原一片的肥沃之地，繁华的长安不心动，不想据为己有？

【五胡乱华不是最好的证明吗？胡族他们是什么样的人？难道大汉的时候没有用心教化过吗？总提汉光武帝时对匈奴的安排，说让匈奴居住在内地州郡内，说匈奴成为了汉室屏障，尤其道匈奴在整个东汉没有反叛的温彦博，怎么不说东汉哪怕在内乱最多的时候，都是各地方都抽得边境的各异族不得不安分？

【居安私危的道理不知道？防小人不防君子不知道？五胡乱华的时候，两脚羊指的是人，他们拿了汉人当了菜上桌的事，不足以说明异族是怎么样的畏威不畏德？五胡说不通，往前李世民自己刚经历的事，突厥是怎么背信弃义在雁门困住隋炀帝的？李世民去救的驾啊，这事难不成他们认为仅仅是因为隋炀帝无能？不是因为突厥见中原乱成，立刻捉住机会出手？】

唐太宗李世民啊，此时的内心受到了极大的冲击，跟他想的不一样，完全不一样。

【而我们的归义军，本是我们大唐的军队，当河西走廊的通道被掐断，中原自顾不暇，被派到当地的军队们费尽心思，拼尽全力的想要回到中原。可最后，张议潮派遣十队使者，携带同样的奏文，分十路赶赴长安。最终，只有走东北的一路，历尽千辛万苦后，并在天德军防御使李丕的协助下，于大中四年抵京。道路不通，事起之因不算在李世民吗？】

此刻唐太宗时期的李世民，面上一阵阵发烫，却也十分庆幸，庆幸于事情没有发生。

当然，李世民也十分的庆幸，庆幸于他问了那样的一句话，以令可以知道，他的政策对大唐到底有多少危害。

他以为，他以为他视之如一，一视同仁，也能让各部的人都能视大唐为主。

可是，可是，他们却不然。

畏威不畏德是吗？

好，好极了！

下方的臣子中有人是要出面的，却让旁边的同僚以眼神制止。

天幕将话说到这个份上，已经不需要再多言了。

危害一样一样的摆出来，他们的陛下只是以为自己能够让天下臣服，而且也会永远忠于大唐，他是自信的，以他的能力，他也一直认为可以。

而天幕一次一次的告诉他，他太想当然了。

在他这儿，以他的能力，他是可以让人不服也得服。

但以后呢？

大唐的后继之君不可能人人都如他李世民一般。防患于未然，自来如此！

第29章 强大最关键

大唐内的多少臣子都不由的吐一口气。

一听那一句，自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。

多少人的心都不由的提了起来，怎么能如一呢？

亲疏远近肯定是要分的。

非我族类，其心必异。

多少年发生的事看下来了，怎么能不记半分教训？

【我们时常骂宋弱，别的不说，只说小日子，所谓的汉唐正统在他们那儿，大家有多少人听说过的？凭什么小日子敢那么说？对了，因为唐太宗说过的，自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。唐太宗对他们这些归依的人，哪怕是它日倭也是认可它们，为它们的父母。那他们怎么能不是正统呢？

【其中的道理就像是我们说的，你都承认我是你的孩子了，分家产，争继承权的时候，谁还能不捉住机会喊出自己有资格。争不争得到是一回事，能够争，争得久了，活得长了，瞧瞧那句话，崖山之后无中华，话是怎么说的？出自小日子那儿。敢喊出这话，正因为当年太宗认的！日本遣唐使多么有名。哪怕到了现在，他们还不是喊，中华的传承精华在他们那儿，一天天蹦跶的何其欢快，叫嚷得多大声！】

刚开始听，压根不知道沈悠说的是谁。

后来日本遣唐使一出，秦汉都一愣，日倭？

秦始皇拧起眉头，没有听说过的，不过也不重要。

大唐此时都快炸了，正统二字，关系的是名分。

自来讲究的是师出有名，也讲究的名正言顺，现在倒好，名分因为李世民对所有人的一视同仁，到头来竟然让小小的日本都敢说自己是正统了。

【但凡提起小日子，国人无人不恨，入侵中华，在我中国杀光抢光烧光，那样的血海深仇，竟然还会有人认为应该握手言和。人体里百分之七十八是水分的研究成果知道是怎么来的吗？正是他们当年在中华用我们的先祖研究出来的成果。

【人体能够承受的最高温度，最低温度更不用说了。全部都是他们利用中国人研究试验出来的结果。南京大屠杀最是有名，三十万的平民同胞，尽死在他们的暴行之下。其他各类屠杀，厂窖大屠杀、大同煤矿惨案等等等。它们在中华大地上实施的是杀光烧光抢光三光政策，竟然还有人让我们原谅，忘记仇恨？】

三十万！各朝代的人无一不震惊，那仅仅是一个大屠杀，听听天幕所说的等等，可见还有其他的地方也遭受无数的惨案和大屠杀。

三光政策啊！

唐太宗李世民时，压根不需要他再开口，立刻有臣子请之，“陛下，臣请出兵！”

灭了它，一定要灭了鹿，连根拔起，把鹿们先干掉。

同样的事也是发生在其他各朝身上，凡是知道那么一个国家名字的中国人，都不可能允许它活着！

【抱歉，一提起小日子激动了。可是啊，李世民以为真能以德服人，饶是经过了贞观十三年被人行刺的事，他不信的只是突厥人，而不是对所有的异族都保持防备的态度。五胡乱华的先例在，当他们不愿意完全的融入我们的时候，以游牧民族他们一直习惯，他们抢，他们杀，他们到底会做出什么样的事来，五胡乱华已经给了大唐最好的说明。

【自然，如果一个胡族是真正想要融入我们华夏的，到底又应该怎么样，北魏孝文帝也给出了同样非常好的答案。当年的鲜卑族中也是有不愿意汉化的人。对付归顺的人，想成为我们真正的国人，便应该是北魏孝文帝他们的模样。学习我们的文化，各方面开始融入我们的礼制和法制，共同构建一个文明的社会体制。

【总有人觉得，为什么要汉化？因为我们更懂得怎么在这个世间更好的生存下去，我们能在一个地方定居，我们能够更努力的让我们的生活更好。只要遇上明君，只要社会保证安定，我们都会让自己更好。听起来很假对不对？

【怎么样才算是更好？能够吃饱饭，让人有衣穿，有房住。多少年来，我们的祖先们难道不是一直在努力吗？诚然几千年下来，真正能够做到，真正让我们可以吃饱穿暖，让我们能够过上安稳日子的也不过才三四十年。但是，不可否认，我们的祖先们一直都在努力。

【难道会有人认为，华夏数千年的历史，三百年一周期，不是我们在不断的进步吗？纵然那是由无数的鲜血浇灌而成的，但其中有多少人是不断的考虑同样一个问题，怎么才能让这片土地的人民过得更好。别人是跟我们一样？

【五胡乱华，五代十国，甚至是元清时期，以及近代史，乃致现在的世界各国。都知道外面乱成一团了，可是华夏还能太太平平，我们每天操心的还是今天吃什么，明天吃什么。外面的世界有多少人吃不上饭，无处容身？甚至国破家亡。

【不是所有的国家，所有国家的人都像我们国家的人一样，会心怀善良，会愿意帮助人。一旦给习惯了弱肉强食的人机会，他们只想取而代之，对我们分而食之。八国联军是怎么把华夏分食的？无论在任何时候，都要保持警惕，我们国家人民永远是我们最重要的人。】

一应诸多的例子，经历过的人自然是明白的。

不曾经历过的人，屠杀的人数，一个三十万已经让朝堂上下，国中们的百姓没有一个例外，都记下了这个数字。也明了纵然对待一应异族，该防也要防，收拾人也是要收拾的，还要努力的教化，让他们一个个都老实。

本来汉武帝时期的刘彻是不把对匈奴厚待却让人不认同当回事的，可是现在听完，异族亡我之心不死是吧。很好，汉化吗？

让他们那些入我中原的人学习他们的知识，接受他们的一应教导，让他们变成扎扎实实的自己人，很好！

“对待匈奴的一应方案，你们拿出一个章程来，既能不让他们抗拒，也能利于大汉。”刘彻相信，有了一个大方向，臣子们定然是能够给出一个让他满意的方案。

沈悠说得有些激动了，此时也算是缓过来，【李世民的文治武功，必须肯定，但他对各族的包容度，让人占领了战略要地，甚至让我们的一些技术流传出去，后果，也终是由人民来承担。别的嘛，再怎么样也不及这一个大错。但凡只要他别对异族们说，自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。藩属国就是藩属国，老实听话进贡不好吗？想要强大，想跟我们一样过上好日子，我们的人民努力，他们也应该努力。

【北魏是怎么样融合，他们都可以效仿。只要是愿意成为我们的人，我们是欢迎的。但是一应保留自己的规矩，不学我们的文化。胡族们的习俗，没吃的来抢，没用的也来抢，要强大也来抢。历代王朝边境也都是遭受同样的情况，有什么不明白的。想让他们老实，唯一的办法是我们足够强大。只要我们强大，他们便不敢蹦跶！】

对！只要他们足够强大，异族便都不敢乱动。

畏威不畏德。

早已经发现了。

不，是所有人都是一样的。

畏威不畏德。

一个国家只有自己强大，无论是谁都无法欺负。

在这点上，都能明白的。

“陛下定要听从天幕示警啊！”唐太宗时期的人，都在此时告诫之，李世民千万不要再说出什么自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母的话了。

他们原本就不认为能够一般无二，教化之后让他们融入才是正经，否则还是让异族待在他们原本的地方去。只要不犯边境，不伤百姓，谁还能乐意去管他们不成。

李世民赶紧点头，一定的一定的，他一定牢记的，绝对不会再让同样的事情发生。

【唐太宗的错处，大的而且影响非常远的，除非之外是扩张。大唐的扩张是和大汉不一样的，汉武帝当年拿下朔方城，是整整迁了十万人过去，把那片土地上变成我们自己人。李世民嘛，人归附了，派了些兵过去，如此而已。问题后果，一如前言。至此讲完唐太宗的错处。或许有人不认可，我个人的一些见解，诸位也是仁者见仁，智者见智。但是吧，有一个事也顺嘴一提。很多人都提及唐太宗李世民是鲜卑人。有多少人听说过的？】

不是，鲜卑人？

多少人都傻眼了，唐太宗时期，李世民直接都给炸了，什么话，什么话？

他是鲜卑人？他是什么鲜卑人？他什么时候成了鲜卑人了？

【这个事早先传得很厉害，不知道有多少人相信了。啊，大唐原来是鲜卑人的血脉。来来来，咱们得论一论了，血脉是要怎么论的？按父系论，还是按母系来论，咱们得先把标准定了，不要自己定下的规矩却不断反复。我们的习惯来说，随父性，论的是父亲的血脉。李世民家，陇西李氏，人家是有族谱的，正正经经的汉人。哪里来的鲜卑人一说？

【对，有人肯定得提了，李世民的祖母姓独孤，独孤就是鲜卑人改的性对吧。李世民当然是鲜卑人！】

第30章 颜氏满门忠烈

李世民！要不要听听你们在说什么？

说什么！

什么随母氏的血缘论？

【独孤氏确实是鲜卑改姓的不假，你要是论母亲那一层的关系，不要忘记我刚刚提过的北魏最重要的改变，北魏孝文帝的改革，汉化。为了汉化，孝文帝当时是要求一应上层全部都和汉族的贵女结亲。所以，从母系论，独孤家的血脉也是汉人。李世民是汉族，汉人。少在那儿胡说八道说我们李世民，甚至是李唐都是鲜卑人的血脉。混淆视听！】

咦！李世民还在考虑如何反驳时，听到天幕的话，茅塞顿开了。

就是就是，北魏孝文帝的改革，完全的汉化，留下来的人都是和中原和亲，他们是完全融合的，自然是汉人，汉族。

无论是从父亲那一边算还是从母亲那一边算！

当然，他们一向看的是父亲的血脉。老李家的族谱也是能够找得着的！少在那儿胡说八道。

李世民心头的那口气儿，随沈悠的话落定，算是消散了。

后世的人到底怎么回事，一个两个的非要把他弄成鲜卑人！

他是汉人，他是汉人！

下方的臣子对视一眼，其实前面一串联不难得出一个结论，怕是有不少人在背地里谋划什么，否则怎么会闹出这样的事儿。

名正则言顺，人尽皆知，亦是人尽而为的事儿。

沈悠在此时拍掌道：【好，关于唐太宗李世民的错，诸位是仁者见仁，智者见智，浅浅的意见，你们有不同看法可以提出，我会看看。下一个我们讲谁呢？看看有没有提问。】

说话沈悠开始翻看，朱元璋立刻第一个着急的喊，“提问。”

朱标先问：“爹，问什么？”

朱元璋……对啊，想问什么？

“问大明因何而亡。”朱元璋但凡要是不弄清楚自己到底是怎么亡的国，都不能。

此时天幕出现了字，本次更新筛选提问人选：千古一相诸葛亮，唐高宗李治，宋太祖赵匡胤，明太宗朱元璋，崇祯皇帝朱由检。

一看自己名字，瞬间朱元璋便猛点，提问啊提问，结果提醒：有违规定。

朱元璋……

什么规定，什么规定？

怎么还可以有规定的吗？

可恶！

下一刻，沈悠已经再次开口：【网友字字泣书：能不能说说颜真卿，颜氏一门。】

颜真卿和颜氏一门一出来，有多少皇帝的脸一阵阵火辣辣的痛，似是被人狠狠抽了一记耳光。

【颜真卿啊，颜氏一门，满门忠烈。提起唐太宗李世民犯下的错，是一个非常沉重的话题，再聊起颜真卿和颜氏一门就更沉重了。毕竟，颜真卿的死是因为皇帝要他去送死。一个已经七十多岁的老者，皇帝是有多狠，才能派他前往叛军之内，让他饱受磨难而死。如这样的耿直忠臣你李唐皇帝都不懂得爱惜，不愿意保护，你李唐不亡，谁亡。】

颜真卿的名字和颜氏一门一出来，不识得的人自是好奇无比这位是什么身份。

可是听到李唐二字，唐太宗朝因为让天幕说出自己的错而心生畏惧，自然是要改的，结果下一刻听到李唐的皇帝弃了那样一耿直忠臣，还是一个七十岁的老臣不懂爱惜，更让人去送死时，整个人都不好了，非常的不好。

李世民知大唐亡了，而那样亡的过程肯定是好不了的，见证过皇朝的兴亡，李世民太清楚一些道理，也正是因为如此，更明白如果君王昏聩对整个王朝而言是怎么样的灭顶之灾。

【一提起颜真卿和颜氏一门，很多人第一时间想到的都是我们称之为天下第二行书的《祭侄文稿》，其中有这样的几句，“父陷子死。巢倾卵覆。天不悔祸。谁为荼毒。”覆巢之下无完卵。颜氏一门忠烈，谁能想到最后颜真卿会落得被他所忠，所拼尽全力去维护的李唐王朝的皇帝亲自推着去死的结果。

【这份手稿，我们都知道是颜真卿为了追祭从侄颜季明的草稿。文稿共二十三行，凡二百三十四字。内容是追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。

【手稿之所以是手稿，因为原稿已经用于祭奠，只剩这份手稿。我们看到手稿的时候，感慨的是颜真卿不愧是书法大家，也从这纸间的凌乱可见颜真卿是怎么样的字字泣血。给大家上个图，好让大家都能直观看看。】

说上图，很快便看到一张泛黄的字显露在人前，那样涂涂改改的内容，让人不由的一顿。

【这份手稿，我们称之为天下第二行书，第一是王羲之的《兰亭集序》，颜真卿的书法我们知道的，那是自成一派，称之为颜体，而这份手稿之所以出名，一则是因为颜真卿本人，二则是作品内容字字泣血，却蕴含的家国情怀。颜氏一门忠烈，当时颜家第一个牺牲的人正是颜季明，那是只有一个十几岁，没有成年的人，为了国家天下，他的父亲常山太守颜杲卿，面对叛军的威胁，只能舍子救国。而到最后，却是父子都被叛军所杀。

【而这事起之因是安史之乱，安史之乱啊。唐玄宗李隆基天宝十四年，安禄山以忧国之危，密诏讨伐杨国忠为借口，在范阳起兵河北郡县大都被叛军攻陷。河北之地让安禄山经营多年，拿下这一片可以说是不费吹灰之力，当时的唐玄宗听到消息倍受打击，叹息说：“河北二十四郡，难道没有一个忠臣吗？”

【当然有。彼时的颜真卿担任平原郡郡守，举城坚守，他的堂兄常山太守颜杲卿也在常山响应。兄弟一起联合起来对抗声势浩大的安禄山。至于颜季明，他是兄弟两个之间的一个传信员，既是联合，怎么能不互通消息，以作部署。

【常山响应后，迅速攻破了土门关，土门关是河北区域和山西区域道路关卡，至关重要。因此安禄山在听说消息后，立刻派史思明往后打，不能让人掐了后脖子，那可是相当严重的。而史思明回去的时候，因颜杲卿斩杀叛将以后，收兵训练士卒，便发檄文传告河北各郡县，还说朝廷任命荣王李琬为河北兵马大元帅、哥舒翰为副元帅，统领大军三十万，即将出兵土门。各郡县听说后，都杀掉叛军守将，远近响应，河北共有十五个郡都被唐军所驻守，正可谓是形势一片大啊！十七个郡一起推举颜真卿为盟主，有二十万兵力之多。

【可是，千里之堤，溃于蚁穴。节度使王承业为了将功劳据为己有，扣下了颜杲卿的表状，自己呈递表章献上叛将，当作自己的功劳。李隆基不知内情，提升王承业为大将军，下属牙将获赏赐的有一百多人。不久后，唐玄宗获知颜杲卿的功劳，加授他为卫尉卿兼御史大夫。可是贪功也罢了，有人真真是坑队友。

【河北一共二十四郡，十七郡归附了，多么大的成果，但凡只要这个时候有人搭把手，上下齐心，叛军能奈何？可是在史思明攻打常山郡，人人都知道常山郡的重要性，史思明自然是强攻的。颜杲卿向王承业求救，王承业贪功啊，面对求救坚决不救。颜杲卿没有办法，只得昼夜防守，拼死作战。

【但那个时候的颜杲卿起兵才八天，城内兵员短少，寡不敌众，御敌物资也不多，全部用完。正月八日，在史思明的强攻下，城池陷落，颜杲卿、袁履谦被叛军俘获，送到洛阳。史思明攻下常山郡后，接着攻打其他诸郡，邺县、广平郡、巨鹿郡、赵郡、上谷郡、博陵县、文安县、魏郡、信都地区，又都迅速被叛军所占领。】

河北啊，河北是在哪儿？可不就是天幕之前提到的唐太宗李世民要划给突厥居住的地方。

唐太宗李世民时期，李世民是气得胸口一阵阵起伏，他们好大的胆子，好大的胆子，在国破家亡之际，不以家国为重，只有一己之私，为了贪功，争功，竟然能够无视我方的求救。

如此贼子，自当碎尸万段！

如此良臣却死在自己人手里，一如天幕所言，怪不得他们李唐王朝亡了！大好的局面，竟然最后葬送在自己人手里吗。

深深的吸了一口气，李世民在考虑的是，唐玄宗李隆基到底是谁的儿子，不，是他的孙子还是曾孙？要是可以，把人收拾得了，省得留了那么一个玩意毁了大唐。

不不不，好像按天幕说的，天下乱起的原因，论起跟来他是很有关系的，要不是因为他埋下了祸根，也不会有那样的事情发生。

李世民是不愿意承认的，却不得不承认，如果按情况看来，河北二十四郡能让人迅速攻下……想当年他攻下河北多不容易。河北，河北，同样的错误绝不能再犯。

【安禄山见到颜杲卿的时候提起旧事，道他一手提拔的颜杲卿，颜杲卿为何要背叛他？颜杲卿大声的唾弃，直言自己是大唐的臣子，忠的是大唐，哪怕安禄山奏署为官，也是断不能和他安禄山一起反叛。尤其指出安禄山本是营州一个牧羊的羯族奴隶，因窃取皇帝的恩宠，才有今天。指责颜杲卿反叛，安禄山更应该想想，皇帝何曾有负于他，而他安山却反叛朝廷！】