第676章(1 / 2)

真幻:号令天地 逆往 732 字 6个月前

第676章

“就请大师详细的说说难宗五义和十戒吧。”

听闻者有人道。

“难义者,无难无活,难尽成佛。

大难为先,践行近佛。

难,自然是人生所遇到的种种可以让人烦恼忧愁的坎坷经历。

但由难宗宗义理解,‘难’既是难众近佛的障碍也是近佛过程中一定要有的机缘,也就是‘无难无活,难尽成佛’。

凡难众必要明白人生都是有难的,并且要知道难是难众近佛的机缘,所以一定要泰然积极面对。

但生众往往不晓佛法不解难之真意,遇难不免消极,于难无益,又不懂诵经论得佛法护佑,‘难’化真难就难上加难了。

难可分为三个层次:自难、他难、众难。

此三层逐一递进,但若后有大难临现则‘大难为先’。

自难,自身及亲人之难。

他难,无关世人之难。

众难,就是一定局域之内多人受难,可以是同船共渡也可是国难当头还可以是全人类或某一个生物种群受难,这个时候所有难众都要抛开自身全心面对,功德无量。

‘践行近佛’更为重要,践行是难宗根本大义,正所谓‘点塔七层不如暗处一灯’,难宗宗众一定要明晓实际,真正以实际行动关善他人才能真正积累功德,何须来世得报,今生也是福报无穷。

难宗佛法要求难众要明晓大义,积极面对所有难缘,真正践行佛法,有难解难无难弘扬佛法功德利人,此修佛正道,端是坐破蒲草垫读烂千篇经不如践行一事、感渡一人、真传一言。

修义者,重修今生,来世自然。

自修自得,莫强他人。

难宗要求难众不要探寻来世前生的有无,应该更加注重现世因果,因为现世既是前世某些果报应验也是很多来世果报产生。