在没有不利的主办者权限时，数量占优那就是能赢。

阿兹达哈卡心中也闪过了一丝怀疑，这是不是诸神刻意为了让他分出分身，自损灵格铠甲。

这种等级的强者，各种博弈时，猜大都是能猜到的，只是不可能方方面面都防备。

这或许是为了让他分出更多的分身，但也或许是为了让他这么想，让他不继续分分身呢？

想法能想到不重要，重要的是确定行为对自己的利弊。

阿兹达哈卡之所以怀疑，实在是他我之辨实在太low了。

为什么不直接点化了他的分身？

让他不能直接控制分身，他还可以间接控制。

而找佛教，亦或者找太一，找女娲也行——盖亚和恶之母也行，只是如今不在箱庭里活跃。

找这些人借点主权，他分一个分身就赋予一个分身高级一些的自我，有个五岁七岁的水准就行……让分身反抗他是不可能的，但用空间类能力将分身转移出这危险的战场，分身肯定不会拒绝。

若是如此，他就只能本体出动了。

这份怀疑，阿兹达哈卡暗暗藏在心里，但并未行动。

他觉得，很有可能是希腊神群故意的。

之前动用了雷达，之后又用了希腊相关的主权，这次讨伐的操刀者大概率是希腊神群。

也因此，希腊神群用自己的主权，很合理。

固然用其他神群的主权应对他的分身，效果会更好，但希腊神群是要为自己某利的。

——上次讨伐他时，主攻者都被算计的失去人类身份了！

希腊自家的东西对他的分身有些许效果，其他神群的主权对他的分身效果极为明显，但希腊神群为了自家的利益，不去借其他神群的主权……

很符合阿兹达哈卡对诸神节操的评价。

第八十章

所谓布局，实则讲的就是情报差。

阿兹达哈卡被封印两百年，不知道箱庭内的情况，是其一。

阿兹达哈卡分属于拜火教，加入后长时间跟随恶之母，灵格本质源于诅咒，还背负了人类史的扭曲，这是其二。

其一决定了，阿兹达哈卡会对箱庭局势产生误判。

其二决定了，阿兹达哈卡会对诸神的作为产生误判。

阿兹达哈卡在‘智’的领域，在‘游戏主办者’的领域里不算弱，但也称不上是顶尖。

阿兹达哈卡在布局时，摆脱不了个人偏见。

在箱庭里，金丝雀小小年纪就能成为最顶级的游戏主办者之一，首先归功于她是诗人，其次就是她生于西区，最终才是她经受了很多神群的培养。

一个人的出生，家庭，经历，才能……等等等等，决定了一个人的三观。

人类如此，神佛也是如此。

也因此，在举办恩惠游戏时，游戏主办者会从自身的三观出发，展开行动。

而箱庭这规则导致了，你一旦被人琢磨透了阅历，其他人那就能直接直接针对你的性格进行布局。

因此，箱庭里很多强者都有隐藏。

两个大约同级的游戏主办者，如果其中一位是箱庭创生期的大佬，后一位是箱庭发展期后成长起来的。

前者完全清楚后者，后者不知道前者有哪些底牌，不知道前者弱小时的性格和经历——双方进行恩惠游戏，那后者必然会输。

就算萌新有意识的回避自己平时的习惯，但‘有意识的回避’，也是一种选择。

金丝雀在箱庭中成长，却能很快的成为最顶级的游戏主办者，就是因为她出生于西区。

其他神佛知晓了她的性格和阅历，也没办法针对她的性格算计她。

金丝雀当年所在的西区，封闭世界中的所有人类，都是纯粹给神灵提供信仰的，没有自我意识的人类。

因为没有自我，所以能从最合理最没有个人偏见的角度进行布局。

出生西区，让金丝雀能以这种视角思考。

这种布局，实际上也不是毫无破绽，非要说无偏见强过有偏见，那就纯粹是扯淡了。

无偏见，只是能从最公正最合理的角度评判事物的优劣。

但结果未必是最优。

如果只计算短期，当骰子点数确实是六点，智者通过骰子的声音，通过摇骰子的手法等等进行的判断，很也难百分之百断定骰子的结果。

但一个不管事实，但就是坚信结果是六的赌徒，他的所想就是这一场赌博中的真理。

以绝对公正的，不含一丝偏见的角度思考，并不能确保金丝雀成为最顶级的游戏主办者。

普通人的脑子不可理解是精神病，强大的生命脑子不可理解，就是克苏鲁邪神。

绝对公正的视角和这类似。

金丝雀在诸多神群都学习过，拥有了极为浩瀚的知识量。

金丝雀诗人的身份，给了她能随着自己意愿在关键处更改游戏规则的特权。