于是，神灵每干涉一点，人类史就辅助人类最终试炼成长一点。

到最终，结果就是现如今的人类最终试炼。

绝对恶的正常成长流程，在神灵不干涉的情况下，绝对恶在箱庭内肆虐，涉及了越来越多的领域，建筑医学文学等等，从这些领域中获得功绩的人类英杰，就都有了讨伐他的资格。

绝对恶灵格膨胀到快要引来颓废之风的时候，几乎也意味着，全箱庭的人类英杰都有了讨伐他的资格。

但绝对恶的灵格膨胀，如今是被人类史强行支援上去的。

神灵对绝对恶施加一份干涉，人类史就为绝对恶增添一分灵格，如今绝对恶灵格膨胀到了快要引来颓废之风的程度。

——但绝对恶的灾难，却没怎么波及到人类史和箱庭。

神灵的干涉，将本应被绝对恶毁灭的人类史保护了下来，箱庭都毫发无损。

这也意味着，在绝对恶膨胀到如今规模的前提下，本应该几乎所有人类都有资格讨伐人类最终试炼，但现如今的箱庭里，有资格讨伐绝对恶的人类却寥寥无几。

恶之母有点慌，这事是她搞出来的。

慌中还带着一点小兴奋，这事如果捅出去了，箱庭众神们肯定也就认识到，自己不能太干涉人类史了。

干涉人类史，封印绝对恶，看似是为了人类好，也确实保护了人类，但反而限制了人类最终试炼的跨越，让诸多人类英杰都没有尝试跨越绝对恶的资格。

而且，在恶之母看来，这种所谓的庇护，反而恶心。

这是箱庭。

在箱庭里，讲究什么温情，讲究什么善良？

箱庭是人类史的收束点，是神佛用来干涉人类史的地方。

拜火教并不否定神灵干涉人类史，但拜火教——主要是恶之母本人，拒绝将软弱说成是仁慈。

神灵们如果各自经营自己庇护的人类史，彼此一旦领土交壤，发生碰撞，就必然损伤惨重。

箱庭就是这样一种处理神群纠纷的地方。

人类史范围内，如果发生地震海啸等等灾难，一方世界还好，世界一多，神灵处理不过来。

箱庭就是辅助神灵进行人类史收束的地方。

箱庭是解决诸神矛盾的地方，是为了减少人类史的损伤，刻意给诸神准备的战场。

在战场中，还要搞所谓的仁慈，那不就是所谓的伪善？

你要真善良，把你在人类史中获得的功绩还人类史三分，那就啥事都没有了。

功绩不还人类史，在人类最终试炼肆虐箱庭时，你顾虑箱庭中下层人员的损失，反而封印了人类最终试炼？

绝对恶被封印，那是当时的箱庭里，反乌托邦魔王在活动。

以往那些被封印的人类最终试炼呢？

封印了试炼，人类最终试炼不在箱庭内肆虐，但人类最终试炼代表的灾难，却在人类史里加倍肆虐，那份灾难帮助人类最终试炼成长。

箱庭的人在诸神眼前，人类史中获难的人诸神没直接看到——可同样的，箱庭是战场，人类史是后方。

按照恶之母的意思，人类最终试炼这种灵格，就应该让他们在箱庭里肆虐，而不是在箱庭里将他们封印，但那份灾难却逐渐出现在人类史中。

箱庭的人命也是命？

箱庭的人，你做出一分功绩，能通过收束获得成千上万的回报。

那你就应该面对人类最终试炼的灾难时死在最前面。

恶之母觉得，就算有仁慈有善良，诸神也不应该庇护箱庭里的人，箱庭是战场。

仁慈和善良可以发挥给误入战场的普通人，可以发挥在如何防止普通人误入战场，但对主动加入箱庭的人来说，既然想要借助箱庭成长，面对箱庭的威胁时，就不应该逃避。

不过，恶之母的观点，别说是在箱庭内了，就算是在拜火教神群内部，也没有什么人听。

当年的诸神封印人类最终试炼，也不完全是为了箱庭的人，更多的还是为了神灵。

人类最终试炼这东西，一不小心是能怼穿一整个大型神群的。

人类最终试炼，明面上是给人类的试炼，逐渐因为神灵的干涉而变了性质，但至少在最早期，人类最终试炼并不针对神灵。

但试炼针对人类，就是针对神灵在人类中的功绩获取。

拜火教的行事逻辑里还好，恶是善的垫脚石而已，拜火教是不怕牺牲的。

就好比让阿兹达哈卡背负绝对恶，无论是恶之母还是阿兹达哈卡本人，都没有丝毫的犹豫。

按照恶之母的想法，神灵承担了箱庭的便利，当人类史面临灾难时，就应该抗在第一线上。

……拿自己的力量为人类英杰创造机会嘛！

封印了人类最终试炼，反而让灾害从箱庭转移到了人类史中？

确实人类史中够大，在风暴海啸里死个几百万，甚至每个世界里都死个几百万，都不算什么大事。

但哪有这种说法？

箱庭是一线，是战场，你拦不住的灾害就放过去，让灾害波及人类史？

这还和军队不同，军队享受的荣誉有多少？