只不过是在面对颓废之风时，专门使用那部分灵格，让颓废之风的攻击磨灭那些容易推演出的世界观数据罢了。

而后，等绝对恶被讨伐，她以灵格受损的状态，将自己的灵格数据提交给箱庭。

回归箱庭，成为三位数以后，在将自己作为二位数时期积累的世界观，逐渐的推演出来。

顶级三位数一般都有些思路，想过自己扩展世界观时该怎么做，恶之母如果成功，那就占了一个优势——她不只是知道如何扩展自己的世界观，还知道自己世界观按照如此模式扩展，一定能成功。

其他顶级三位数还在玩理论，而她已经连实践都做过了，那在顶级三位数之中，她自然能取得优势。

算盘打的啪啪响，实际执行起来，第一步就失误了。

绝对恶：我就赖着不死。

被帝释天讨伐的绝对恶，人类史根本就不认可，直接复活了。

恶之母有点麻，不过这其实也是她考虑过的情况之一。

未谋胜先谋败，悲观主义谋士一直是这样的，在拜火教里，恶之母就是偏悲观较极端，觉得拜火教的理论不太可能实现的类型。

真正让恶之母破防的，是金丝雀。

金丝雀试着讨伐绝对恶，那边准备着呢，恶之母这边就对着自己愈合了部分的灵格砍了一刀。

颓废之风对她灵格造成的伤势还没完全复原，但也确实复原了一些。

灵格数据交给箱庭越多，她成为三位数后，能持有底蕴也就越少。

箱庭其他众神觉得金丝雀讨伐绝对恶，胜负还是未知之数时，恶之母就觉得金丝雀能赢，主动将部分灵格数据‘遗忘’。

恶之母也不清楚，她的计划暴露了多少，反正她本人觉得，和她熟悉的神灵们，推演她的能力和性格，应该都有可能猜的出她的想法。

——类似于做贼心虚，悲观主义者自己看自己的计划时，往往觉得怎么样都不保险。

她一边在筹备着回归箱庭，帝释天在想着配合她，同时也给她护法。

毫无疑问，她当时重伤的灵格，以及时机稍有不对就可能被颓废之风找上的境遇，如果还有人暗中出手……那她很有可能面临生命危险。

不过，悲观主义谋士也分种类，有的人悲观后，就觉得应该万事求稳，而有的人悲观后，觉得事情成功的可能性不大，却又不想放弃，反而尽自己一切的可能完善计划。

恶之母毫无疑问是后者，如果是万事求稳的二位数，早就润出箱庭了。

她这边都自己砍完自己的灵格了，那边金丝雀出问题了，没能跨越绝对恶，只是将绝对恶封印了。

恶之母：“……”

就在这玩我呢？骗我自己砍自己灵格是吧！

现如今，这又是一段时间过去了，恶之母叹了口气，是真的有些犹豫。

两次了，都两次了。

再一再二总不能还有个再三吧！你们讨伐绝对恶这事，能不能行了。

而且，现如今的人类最终试炼都多了对神的特性，导致神灵对人类最终试炼的封印，反而成了祸端。

现如今人类最终试炼的特性，恶之母推测，只有被人类最终试炼直接影响的人，才有资格讨伐试炼。

反乌托邦魔王的灵格成长，是扩张封闭世界，祂占据几个区域，就有几个区域的人类有资格讨伐祂。

绝对恶的灵格是化作天灾为世界带来毁灭，他伤到了谁，谁就有资格讨伐他——看似如此，不过这其中也有说法。

绝对恶的‘天灾’，恶之母觉得不是敌对判定，而是灵格来源判定。

就比如说，东区有人类英杰来讨伐绝对恶，这人和绝对恶为敌了，但却并不满足能讨伐绝对恶的条件。

需要的是，这人类英杰的灵格和绝对恶为敌。

灵格来源于功绩，来源于人类史。

什么时候绝对恶的天灾体现到了人类史里，波及到了为你灵格提供信仰的人类头上，你的灵格才会被列入讨伐能绝对恶的灵格序列中去。

绝对恶的灾害，波及到了构成你灵格的人类一侧，才意味着你的灵格和绝对恶有关联。

绝对恶在箱庭内路过了你的共同体，你和绝对恶为敌，固然是你被绝对恶影响了……

但没波及到人类史的层面，人类史自然是不会在乎。

这就导致了一个问题，新生代的人类最终试炼，是不能被封印的。

人类史对跨越人类最终试炼的行为判定掐的如此死，神灵封印人类最终试炼的行为，反而会触发人类史的另一种机制。

人类史：人类最终试炼的事，应该由人类来跨越

箱庭核心：是呢是呢！

人类史：但神灵们要封印人类最终试炼

箱庭核心：是呢是呢！

人类史：那我直接把判定标志拉上去了，灵格给我涨！

箱庭核心：是呢……等会？等会？

在人类史的假设中，最终试炼是给人类的考验，人类史通过赋予试炼高度针对神灵的能力，防止神灵的针对。

按照人类史的标志，等绝对恶的威胁深入到了人类史那一领域里，倚靠那一领域构成灵格的人，就有了讨伐绝对恶的权利。

封闭世界扩张到那一区域，那个区域的人类就有讨伐封闭世界的权利。

但神灵不让封闭世界扩张，不让绝对恶的天灾肆虐。