第61章 扬大明国威
果然，果然！
一众臣子在听到朱棣所问，打一开始有不好的预感，如今更甚。
“自然是为大明。”此言不虚，答得十分圆滑，让人挑不出半点毛病。
朱棣一眼瞥过对方，冷哼一声。
罢了罢了，如今不是跟他们算账的时候。
不过显然，他原本是怎么样打算？
如今不妨可以再多想些法子对付他们。
【郑和下西洋具体情况资料不算很详细，所以我们直接讲郑和。有那么一件事也是想吐槽的。现在的AI工具但凡问起郑和是哪族人，答案是回族。是不是感觉有些熟悉？唐太宗有人说他是啥人来着？鲜卑族人。所以，是但凡有能力的人，哪怕是我们的祖宗，都只能是少数民族？各位且品且细品。明朝时有没有杰出的少数民族人？有的！
【凤凰传奇的一首歌，《奢香夫人》，不错，唱的正是当时明朝洪武年间一位真实存在的杰出女政治家。奢香夫人本为四川永宁宣抚司、彝族恒部扯勒君亨奢氏之女，明代贵州的彝族女土司。按我们一概记载，咱们从来不会张冠李戴，人是哪一个族的人便记哪一个族的人。如李家，独孤家，和鲜卑有过联姻，大大方方记下。
【关于郑和传记载，并没有记录他是回族人。肯定有人得说，没有记录不能证明不是。行，我们记录习惯，汉族人民只记录出生所在地，不加一个汉族人，对他族人有记录，按这样的逻辑，不记录的都有可能是别族的人，古今往来的祖宗们都算异族人？证明郑和是回族人的证据呢？都是一些推测，而且郑和生活的那个时候有，回族确立了吗？】
明成祖朱棣时郑和都傻眼。
回族，那是什么族？
拧紧眉头，郑和不明白为何如此，他怎么会不是汉人了？
【关于郑和是汉亦或回的争议，大家各有各的想法，各自甄别。郑和，本姓马，云南昆阳州，为明成祖朱棣赐姓郑，世称“三保太监”也作三宝太监。郑和年轻时从侍燕王朱棣，有智略，知兵习战。后在靖难之役中有功，升任为内官监太监。
【永乐三年六月，朱棣命郑和以及侪王景弘等通使西洋。出使的将士卒二万七千八百余人，多赍金币。而且制造大舶，修四十四丈、广十八丈者六十二。这是当时大明造的宝船，大吧！而郑和第一次下西洋，船队从苏州刘家河泛海到福建，再从福建五虎门扬帆，先到占城，此后，郑和向爪哇方向航行。船队到达爪哇时，正值西爪哇与东爪哇内战，西爪哇灭东爪哇。郑和船队的部族登陆进行贸易，被误认为是东王军队，有170人被杀害。
【发生这样的事，而且是第一次出使，正常人都会心急，出门在外，在未知之地，又有太多未知变故。郑和却镇定冷静，以令事情得以和平解决。不仅如此，郑和在经过三佛齐旧港时，旧港广东侨领施进卿来报，海盗陈祖义凶横。之前提过的，郑和知兵习战，有谋略，否则朱棣也断然不可能把人派出来。
【总不会有人以为出海容易，哪怕是如今，海盗不说，便是各国，强盗者不计其数。咱们国家当年也是吃过亏。何况是在明朝时。郑和派人对陈祖义加以劝谕，陈祖义诈降，阴谋袭击郑和船队。郑和识破，兴兵剿灭贼党五千多人，烧贼船十艘，俘获贼船七艘，生擒海盗陈祖义等三贼首。
【永乐五年九月二日，郑和率船队回国，将陈祖义等献上，陈祖义等被问斩。施进卿被封为旧港宣慰使。旧港擒贼有功将士获赏，诸国使者随郑和朝见。至于都有哪些使者，明史中没有具体记载。
【永乐五年，嗯，作一个说明，郑和第二次和第三次下西洋是有些争议的，因为《明太宗实录》和《明史》中关于郑和记载有些对不上的地方。《明太宗实录》中记载在永乐五年郑和在回国后不久就第二次下西洋了。此次主要访问了占城、爪哇、暹罗、满剌加、南巫里、加异勒、锡兰、柯枝、古里等国。在永乐七年才归。可是《明史》郑和传中记录下来的是永乐六年九月再次下西洋。嗯，大家知道这里有争议就成，反正众说纷纭，暂时没有强有力的证据证明哪一方是确信。】
【按《明史》记载，永乐六年九月，郑和再次下西洋，再往锡兰山。国王亚烈苦柰儿使计将郑和诱至国中，跟郑和索取金币，而且更是发兵劫船，又伐木阻断郑和归路。郑和发现归路被截断后，领人趁他们国内空虚，率所统二千余人，出其不意攻破其城，生擒亚烈苦柰儿及其妻子官属。由此可见，郑和能力出众，当断则断，毫不犹豫。至于此，郑和出门几次，记录下来和各地交手的事迹都不少，没记录下来遇上大大小小的争斗，只怕更多。
【永乐九年六月，郑和押上人回宫，那么一个敢打劫大明的人，不知死活。不过郑和两千人把人一家老小都捉了，扬眉吐气。朱棣大方不跟人计较，把人放回国。永乐十年十一月十五日，郑和受命再下西洋。郑和船队绕过阿拉伯半岛，首次到达东非麻林迪。郑和至其国后，宣读诏敕，对国王等进行封赐。也是在这次航行中，郑和率明军及苏门答腊当地武装击败，并生擒了阴谋篡位并率部截杀郑和船队的苏干剌。九月八日，郑和等于北京献俘，明廷按律法诛杀了苏干剌。
【郑和每一次出手，收拾一个个不老实的国家，扬大明国威，以令世界都知道大明朝的厉害，等于在跟所有国家说，见到大明船队老实点，敢不老实，收拾起你们来，大明厉害。扬大明国威，这一点是绝对的。向世界证明我们的强大，就会让我们的国家无人敢轻易再犯。比如咱们九月三日刚举行的，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年盛大阅兵式，一句打击覆盖全球，是不是立刻世界都清静了？
【很早之前艾跃进教授就说，尊严只在大炮射程范围内，想让国家没有人敢欺负，我们老百姓可以安居乐业，只有我们祖国足够强大，才能做到。军事，经济，科技……全方面发展，但凡有一丁点别人能够卡住脖子的地方，注定受制于人。我们国家吃过太多亏，我们忍下压住，为的只是在将来能够站在顶峰，无人可以再欺负我们中国，我们中国人能够骄傲的跟世界宣告，我们是中国人。】
强大，强则强，若是不强注定为人所欺负。
人亦如此，何况是国和国之间。
大秦，依然要继续强大，无论在任何时候都不能放弃强大。
【有的人觉得，中国强大才是我们的国。是吗？对我们普通人，对我来说，我出生在这片土地上，长在这片土地上，国家兴亡和我是息息相关的。无数的先人也曾告诉我们，这是我们的国，无论好与坏，我们都应该保护我们的国。当国家陷入困境时，无数的先烈不惜生命，拼尽全力挽救，也会绞尽脑汁，用尽办法让国家重新强大起来。
【爱国，不因国家的强弱，只因为我们生在这里，长在这里。我们祖先世代传下来告诉我们的都是，不好的我们想方设法去改变。国不强，忍一时，只要忍过那一会儿，我们缓过来后，放心，我们一定会重新站起来，站在最高处。我们的先人不曾放弃过，以后我们也不会放弃。我们的家在这里，我们的国也在这里。国若不存，家亦不存，我们也都无法立足。所以，天下兴亡，人人有责。别听人说什么国家兴也好，国家亡也好，都跟我们这些普通人没有关系。
【想想我们近代史，再往前想想元朝，汉人是几种人？我们近代，称我们是东亚病夫，八国联军攻入，我们的人民是遭受到怎么样的压迫？没有国家作为最坚强的后盾，我们便是任人宰割的存在。30万的屠杀只是其中之一，我们那些年因为国家不强，是怎么让人欺压？国家与我们，国在，我们会有家，国若不存，我们就是丧家之犬。
【外国的月亮特别圆吗？不如问问他们那些出去的人，最后是不是如他们所愿过上好日子？不会有人以为，能够背叛自己国家的人，那些人会相信你？留你，让你活下来，是因为你有价值，当有一天你再没有任何价值，一个连自己的国都可以背叛的人，不会有任何人能够容忍。】
丧家之犬，或许有不少人未必不会认为，像很多人说的，他们不过是普通人，国家兴亡和他们有什么关系。
【在这儿引用一句千古名言，北宋的思想家张载说的话，我们称之为横渠四句。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。有人说这是一句空话。那跟我们普通人有关系吗？为什么没有。我们作为一个普通人，种田的把田种好，读书的好好读书，好好上班，做好自己本分的事，最细微的便是把自己照顾好，便是立命。这是空话吗？】——
作者有话说：资料来源《明实录》《明史》
第62章 永乐大典
北宋时张载突然听到那样一句话，是他说的话，后世流传下来吗？甚至很多人都会以他这句话为目标。
【至于为往圣继绝学，为万世开太平，怎么能说是空话，我们的先人们，自古以来，有多少人努力把各家著作保存传承下来，否则我们现在看到的那些先贤之作哪里来的？为万世开太平，我们如今的太平日子难道不是我们无数先辈和国人们辛苦一点点打出来的？我们普通人，能力有限，尽所能为国家做些力所能及的事，那也是为国家贡献，而当国家需要我们的时候，我们也能豁出来，听从国家的召唤，怎么是空话了？】
明太祖朱元璋时此时考虑的是，后世的人都是怎么教的？
要是真能人人都做到天下兴亡，人人有责，天下何愁不安。
【一扯又远了，言归正传，言归正传。郑和。永乐十四年十二月十日，古里等国使者回国，郑和第五次受命率船队出发，送还使者并访问诸国，诸国中最远的木骨都束、卜喇哇、麻林等国家位于东非。船队应于同年秋后自长乐港启程。郑和率船队回国后，朱棣于永乐十七年七月十七日下诏对船队将士进行奖赏。
【永乐十九年正月三十日，郑和受命送还忽鲁谟斯等十六国使者。永乐二十年八月十八日，郑和率船队回到中国，暹罗、蘇门答刺、哈丹等国派使者随船队入贡。在永乐二十二年，随朱棣驾崩，太子朱高炽继位，洪熙皇帝下诏停止下西洋一事。洪熙元年，郑和受命率下西洋的军队镇守南京，而郑和本人也成为首位南京守备太监。同年，仁宗病逝，明宣宗朱瞻基继位，要求郑和与王景弘谨守南京。郑和还受命负责修缮南京宫城。】
明成祖朱棣时期，一听儿子继位竟然只当了一年皇帝，而且停止下西洋一事，不由将目光落在某个尚且年轻的儿子身上。
朱高炽圆滚滚的身体微微颤动，低下头。停也好，开也好，首先是不是要弄清楚一点，有没有那个能力。
朱高炽本事如何，嗯，朱棣不能说全然不知。
况且，他能镇住的臣子，不代表儿子也可以。
正因为如此，朱棣才会犹豫。
太子。视线落在朱高炽身后的人身上。
那一位身高挺拔的青年，汉王朱高煦不禁更是昂头挺胸，似在无声说，爹，我成，我比我哥成。
【宣德元年，郑和等奏请修理南京的天地坛等建筑。同年，工部郎中冯春上疏请求为南京修造佛寺的工匠请赏，明宣宗认为这没有道理，且认为这是郑和指使的，于是令司礼监移文警告郑和。宣德三年，郑和王景弘等以内府见贮大绢十万匹绵布，二十三万匹令户部遣官运赴北京。
【宣德五年六月九日，郑和受命第七次下西洋。宣德五年闰十二月初六，郑和船队从龙江关启航前往福建长乐。侯风期间，郑和等人镌刻《天妃灵应之记碑》，此前，于太仓已有《通番事迹碑》并铸造铜钟一口，为后世研究下西洋留下重要史料。出发前，明宣宗又敕郑和在出使过程中劝谕暹罗不要再侵扰满剌加。
【宣德八年，郑和在返航过程中去世，具体时间存疑，船队应当是由太监王景弘率领返航。郑和也算是寿终正寝，而且是在航海路上去世，他这一生都在做这件事，也算是为此鞠躬尽瘁，死而后已。想来郑和此生亦无悔！】
无论是哪一个时期的郑和，眼睛都亮闪闪，若能如此一生，自然无悔。
航海于万里之外，以扬大明国威，以令天下知大明，甚至让大明得利，他为此而自豪！
【而明史中记载，郑和出使过的国家或地区，共有35个：占城、爪哇、真腊、旧港、暹罗、古里、满剌加、勃泥、苏门答刺、阿鲁、柯枝、大葛兰、小葛兰、西洋琐里、苏禄、加异勒、阿丹、南巫里、甘巴里、锡兰山、彭亨、急兰丹、忽鲁谟斯、溜山、孙刺、木骨都束、麻林地、刺撒、祖法儿、竹步、慢八撒、天方、黎代、那孤儿、沙里湾尼（今印度半岛南端）、不刺哇（今索马里境内）。
【根据郑和下西洋发现越来越多资料，当年郑和下西洋既是扬我大明国威不假，何尝不是利用大明强大的实力，也在不断构建创造一个和平的环境。理由，由我们现在的国际形势来看，中国是发展经济，努力构造一个公平公正的国际经济环境，良性竞争，而不是以势压人。别人不用说了，美国什么德性有目共睹。他厉害的时候可以跟你竞争，要是你超过他了，他是会想方设法抢。那样的强盗行径，应该大家都是长了见识的。
【所以，很多人以为外国很好，是不是呢？但是那样一些强盗的行径，他们总会找出各种各样理由，反正错的不可能是别国，只能是我们。真不知道他们是怎么可以舔得那么理直气壮，理所当然。对于当时的大明朝廷来说，不，是自古咱们中国人都是认为自己是最好的人！最聪明也是最勤劳。至于别人嘛，都是蛮夷。他们喜欢比拳头大。因此，我们也有这样一句话，畏威不畏德。
【对付不讲理只讲谁拳头硬的人，不用跟他客气，打！打到服为止。实在是怎么都不服，那便不好意思，来个物理消灭。已经有研究一些证据表明，郑和下西洋所到之处主要是开展贸易活动，以“朝贡贸易”为基本形式，同时推行“官方贸易”、带动“民间互市”等。因此，下西洋不仅仅是扬国威，更是为赚钱。可惜，在郑和去世之后，下西洋一事终结。毕竟有胆子有能力出使的人不好挑，且大明环境……
【赚钱的生意谁不眼馋，郑和下西洋声势之浩大，舰队之盛大，可以想象一路生意做过去，那是多少钱？没有钱，大明朝的臣子怕是早叫停了。当然，现在也叫停，有钱也是要叫停，因为钱都进了皇帝私库里，分不到钱，他们必须反对。只是朱棣是谁？那可是谋反夺天下的皇帝，想控制他，让他听话，断无可能。
【打天下的皇帝们手里有兵，不需要听他们话，架不住后面的皇帝不是。如仁宗。好吧，那也才当不到一年的皇帝，在时间太短，刚登基叫停，可能也不是真想停，也是没有那个机会再运作。等到宣帝时，那也没有当多少年皇帝，且郑和已然年迈老去不在，要挑一个可以用的人，也不一定能行。当然，明史的缺失，我们也不能知道到底是不是在郑和之后，再没有下西洋的人。
【希望有一天我们能够得到郑和下西洋更多的资料，由此知道，那样一项活动到底是怎么样的情况。目前本人能查到的资料，就那么多，其他一些专家的评价，有兴趣的可以自行去了解。对郑和下西洋一事，于明史中称之为明初盛事，可见之盛大壮观。而在近现代，国父孙中山先生曾说过：乃郑和竟能于十四个月之中，而造成六十四艘之大舶，载运二万八千人巡游南洋，示威海外，为中国超前轶后之奇举；至今南洋土人犹有怀想当年三保之雄风遗烈者，可谓壮矣。
【而在他之后，随郑和一死，再没有朝廷官方推行掌控下西洋一事，算不算是从侧面证明咱们朱棣的厉害？接下来说的是《永乐大典》。著书立说，从《山海经》开始，《尚书》等等各朝无一不在努力将他们认为很好的书做一个汇总，从而得以流传下来，也能让后世人得以窥见我们华夏文化之兴。
【细节是没法儿说，毕竟那样一副巨作，现在仅存的不过冰山一角。那可是一部集中国古代典籍于大成的类书。初名《文献大成》，后明成祖亲自撰写序言并赐名《永乐大典》。全书22577卷（目录50卷，共计22937卷），11095册，约3.7亿字，汇集了古今图书七八千种。那是当时朱棣下定决心一定要修好的书，宗旨是“凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书”。
【可惜啊，在明朝时正本早已佚失，如今剩下的副本也不及原本的零星一角。每思及这样一部著作竟然没了，无数人为之痛心。】
书，那可是朝廷齐力所修的书。
明成祖朱棣乍然听到他辛苦让人修的书，到最后竟然不见了，后世人无比惋惜，却也是无可奈何。一个个没有用的东西！
朱棣横扫过儿子们，越想越气。
那么多的书，与其指望他们，不如指望自己。
后世那样认可《永乐大典》，既如此，他本意也是要将这一部著作传下去，也应该尽可能做到这一点。
也不知道他那皇陵在后世有没有被人挖？
朱棣其实也想问问这个问题。
自来帝王都能够料到如此结局，他，不指望是个例外，但是，把《永乐大典》抄一份带上一起陪葬，也不是不行。须多准备准备——
作者有话说：资料来源，三清宝殿铜钟，《宣宗章皇帝实录》《明史郑和传》
第63章 以万人拒五十万
沈悠也是长长一叹，【世间最大的百科全书《永乐大典》，就那么所存无几，哪怕存世的都散落在世界各地。希望有生之年能够有机会看到仅存世的所有《永乐大典》都回到我们祖国。朱棣是谋反夺位，但他在位时，以天子之尊五征漠北，永乐二十二年七月十八日，死于亲征胜利归来的路上，享年六十五岁。马上天子，名不虚传。
【不仅如此，永乐初年，朱棣遣在宫中担任亲卫的义子安定王后裔脱脱空降哈密，设哈密卫，以畏兀儿马哈麻火者为指挥，辜思诚、哈只马哈麻为经历，周安为忠顺王长史、刘行为纪善。
【北上的问题要解决，其他地方也不能忘记，永乐四年七月，朱棣命成国公朱能佩征夷将军印充总兵官，西平侯沐晟为左副将军，新城侯张辅为右副将军，督师南征。进入安南，传檄数胡季犛、胡汉苍父子二十大罪，并告谕国人将辅立陈氏子孙。明军连战告捷。胡氏烧掉宫室，驾舟入海，后为明军所获。
【朱棣得知，随后下诏，改安南为交趾，设立交趾布政使司、按察使司及都指挥使司，辖十五府，三十六州，一百八十一县，由布政司直隶五州，分辖二十九县，凡要害处，均设立卫所，加以控制。补充一句解释一下安南是哪儿，也就是越南国。
【军事上强悍，朱棣在位期间也不是只一心打仗，也是注重民生，发展经济，认为“家给人足”、“斯民小康”是天下治平的根本。之前在提起迁都北京时说过，朱棣可是猛猛搞基建的，代表性是疏通漕运，《明史》卷85《河渠志运河》云：“明成祖肇建北京，转漕东南，水陆兼挽，仍元人之旧，参用海运。逮会通河开，海陆并罢。南极江口，北尽大通桥，运道三千余里。”
【剩下的如设立内阁，实施厂卫并行，锦衣卫是朱元璋时所设，东厂是朱棣所设，还有三大营等等。朱棣一朝，无论是文治武功，都是屈指可数，别个人的评价，包括是明史中关于他的评价我都不说了，只说一个人的评价，毛大大说，“明太祖（朱元璋）、明成祖（朱棣）不识字的两个皇帝搞得比较好。”】
【但是，朱棣一朝是有过农民起义的，《明史》：“永乐十八年二月，蒲台妖妇林三妻唐赛儿作乱”。这是发生在山东时期的一场农民起义，因在永乐称之为盛世时发生的，时间短，但如平地一声惊雷，似乎给朱棣敲响一个警钟，让他意识到他以为他励精图治就能让天下太平，想太平不容易。总的来说，朱棣其功大于过。关于他的争议很多。但是为了成事，朱棣是能忍的，装疯卖傻丝毫不在意，只要最后取得胜利，在他看来一切都值得。至于身死身后事，别人如何评价，但凡要是顾忌的，也不能那么用雷霆手段，压得朝臣死死的。
【读明史中关于朱棣的相关记载时，有一种很别扭的感觉，刚开始不显，但等读到明仁宗时又是完全不同的感觉。关于朱棣施政和当时的一个整体社会情况评价他是好大喜功，劳民伤财。但在提起郑和下西洋时联想咱们现在的海贸，再有当年为什么英国以鸦片战争打开咱们国门，以扭转贸易逆差。
【可见咱们对外贸易一直都是处于顺差的情况。外贸是可以带动内部经济，属于一个良性循环的，永乐一朝国库被打空了吗？永乐一朝的百姓过的到底好不好？比起别人，我还是相信毛大大的判断，明成祖搞得比较好。希望将来能够得到更多资料证明。
【永乐二十二年七月十八日，朱棣去世，谥体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝。庙号太宗。葬于长陵。成祖是怎么来的，咱们先卖个关子，咱们接下来讲下一个，明仁宗朱高炽。】
明成祖朱棣时，挑挑眉，一眼瞥过儿子，他料想儿子不至于那么蠢，给他追封那样一个庙号，那不妥妥是跟他唱反调吗？
所以，是后头哪一个王八蛋把他庙号改了的？
朱高炽其实也是抹了一把冷汗，老爹似乎不是很生气，那谥号和庙号一定都是他喜欢的。
接下来是他，朱高炽压力也大，他虽自问并非心中有鬼的人，架不住以后的事他也闹不准。
【朱高炽，洪武十一年七月二十三日，朱高炽出生于祖父朱元璋兴盛之地凤阳，当年的朱棣十八岁得了儿子，对第一个儿子，自然高兴。相传仁孝文皇后徐氏梦见有冠冕执圭者上谒而生。朱高炽生性端重沉静，言行识度，喜好读书。在他儿童时代，接受了武术和儒家学术的正规教育。
【洪武二十八年，朱高炽被立为燕王世子。一次，明太祖朱元璋命朱高炽与秦、晋、周三王的世子在破晓时去检阅军队，唯独朱高炽回军较晚，明太祖问他缘故，他解释说清晨太冷，检阅应等到士兵们吃完早饭以后。朱元璋对上这个燕王世子是怎么样的态度？听到如此一番体恤将士的话，是何感想？】
明太祖朱元璋时期反而直接问朱棣，“你怎么看？”
朱棣？
为何这个问题由他来回答？他有非回答不可的理由吗？
朱标在此时冲朱棣道：“老实告诉爹，不用怕。”
“还行。”朱棣只是那么说。
叫朱元璋瞪他一眼，一个个耍滑头。
【明太祖又命朱高炽分阅章奏，朱高炽独取与军民事务十分相关的奏章上奏。遇有文字谬误现象的奏章，他没有上奏明太祖指出这类错误。明太祖责问他，是否谬误被他忽视？朱高炽认为，不应以小小的失误来劳烦皇帝。明太祖又曾问他：唐尧、商汤时爆发水旱灾害，百姓能依靠什么度过灾难。朱高炽认为，百姓度过灾害是因为圣明君主有好的恤民政策。明太祖为朱高炽的这些见识非常高兴，并评价他有“君人之识”。】
【建文元年，朱棣起兵靖难，宋忠大败的消息传至京师，建文帝紧急之下起用老迈的耿炳文，以驸马都尉李坚为左副将军，宁忠作为右副将军，共同挥师北伐。建文帝听闻北伐受挫后，以李景隆取代耿炳文，率领五十万大军北上。朱棣为避免两线作战，先援救永平并击败了来自山海关的吴高，紧接着出兵大宁，命身为世子的朱高炽留守北平。朱高炽也算是不负朱棣所望，守住北平。
【但当时北平内最精锐的兵马都是让朱棣带走，北平城中剩下的都是些老弱残兵，朱高炽那是安抚城中老幼，以身作则，善以万余人抗拒李景隆五十万人，当然，这其中也少不了另一个人的功劳，朱棣的燕王妃，朱高炽的母亲徐氏。明史中记载，“后激劝将校士民妻，皆授甲登陴拒守，城卒以全。”】
明成祖朱棣听到妻子被人夸赞，也是露出笑容，他的皇后自然是顶顶好的。
【李景隆发现北平抵抗居然十分顽强，一时难以攻破，全无之前进军般顺利，无奈之下，只得继续围困北平。可是敏锐的人自然会发现情况不对，日常进攻的人突然停下，那是想要困死人。那不成，哪能让人困死。本来弱势的朱高炽多次趁夜遣人开门袭击敌营，南军惊慌中自相残杀，李景隆等围城久攻不下，兵士夜晚又时常受到燕军骚扰，难以休息，只得退营十数里。
【后来的事在说朱棣时提过了，从大宁得了精兵而归，朱棣是大败李景隆。以万人守住北平城，面对的是对方的五十万大军，此战对朱棣，甚至是整个靖难之役的意义都是非常重大的，由此也可以看出，朱高炽也不是不懂打仗的嘛。但一家子不能都出去打仗，总得留个人守住后方，不然后方不要了？
【朱高炽兄弟三人，二弟朱高煦和三弟朱高燧，那都是时常跟随在朱棣左右的。《明仁宗实录》中有载，朱棣偏爱次子和第三子朱高煦和朱高燧，并常常带他们去参加征战，受到朱高煦收买的朱棣近侍宦官黄俨在北平守城战前后曾进谗言，称朱高炽亲近朝廷，“将为朝廷固守北平以拒父”，当朱棣表示怀疑，并称对朱高煦说：“尔兄素孝，那当有此？”时，朱高煦落井下石，称“兄诚孝，但在太祖时果与太孙善也。”
【因此朱棣对朱高炽生了不满，由此也引发另一件事，朱棣对朱高炽的不满不知怎么的传扬出去，传到南京那儿，引起方孝孺的注意，于是方孝孺给朱高炽写一封信。随后派人送到北平，许以封燕王，争取朱高炽归顺朝廷。试图使用反间计来离间朱高炽父子二人的关系，并故意将此事广为张扬。留守北平的宦官遂将此事火速通知南下河北、山东一带的燕王朱棣，称朱高炽与建文帝通谋，建文帝的使节已到达北平。正当朱棣将信将疑的时候，朱高炽却派人将未拆封的信件及使臣绑缚朱棣军前，以实际行动打消了朱棣的疑虑。真当朱高炽傻不成？】——
作者有话说：资料来源《明史宋晟传》《明代哈密吐鲁番资料汇编》《明仁宗实录》《明史卷八仁宗本纪第八》
第64章 监国太子
几乎在听到沈悠最后问，都有人拍掌大笑。
傻吗？观那朱高炽怕不是傻人。
朱允炆明摆了削藩，哪怕许给朱高炽再多东西，只要天下平定，他也可以再收回。
况且，一个能够背叛自己父亲，给人捅刀子的人，试问有谁能够相信他？
【不对，是把朱棣记录成一个傻子吗？他自己养出来的儿子他能不清楚？在生死之时以一万兵马硬扛五十万大军的人，那么一个人要是都能背叛朱棣，朱棣是不是太差？真要是为了彰显他们认可的仁宗，不惜把朱棣塑造成一个连自己的儿子都信不过的人？
【再者，把朱高炽塑造得那么好，却把朱棣弄成什么样？确定不过分？一拉一踩是不是太明显？纯属个人观点，大家自己有兴趣可以去仔细研究研究。而在朱棣攻下南京，在南京称帝后，朱高炽依然镇守北平。
【永乐二年，朱棣在朝廷中讨论立储君问题。当时朝中一批跟随朱棣征战的武将怀着政治投机的态度，见靖难之役中朱高煦立下了赫赫战功，朱棣对其十分喜爱，若被立为太子，军事勋贵集团可能获利更多。因而以淇国公丘福、驸马永春侯王宁为首的靖难将领纷纷上书，要求将二皇子朱高煦立为太子。在这批武将的簇拥之下，朱棣对于立朱高炽为太子的决心有所动摇。此时兵部尚书金忠反对立朱高煦为皇太子，并在朱棣面前“历数古嫡警事”，劝说朱棣还是立朱高炽为好。
【打仗的人，难免是偏向一起出生入死，有同样利益的人。朱棣不能听一家之言，又寻求朝臣解缙、黄淮和尹昌隆三人的意见，他们三人都一致支持金忠的看法。黄淮和尹昌隆都主张“立嫡以长”，当朱棣征求解缙意见时，解缙说：“皇长子仁孝，天下归心。”后来又强调“好圣孙！”来打动喜爱孙子朱瞻基的朱棣。想不到吧，朱棣竟然会为一个好孙子而决定立太子。】
额，明成祖时期，朱棣一眼扫过在场的人，拉踩拉踩，不难看出有太多人对他是极为不满，无妨，尽可不满。不满也莫要在他面前流露出一星半点。
只要他们谁敢露头，便莫要怪他。
朱棣身上流露出的杀意，下方感受到的人不计其数，都不由缩缩脖子，万万是不敢冒头。
【至此，永乐二年，朱棣遣隆平侯张信、驸马永春侯王宁召朱高炽、朱高煦、朱高燧兄弟三人到南京，册立世子高炽为皇太子；封第二子高煦为汉王；第三子高燧为赵王。并授朱高炽金册、金宝。
【可是，这是太子之位，有心的人怎么可能因为名分已定而认命。朱高煦、朱高燧两人并不甘心自己的失败，他们依然和围绕在他们周围的政治力量寻求机会夺取皇太子之位。朱棣注意到朱高煦的情绪，将其汉王封国设置于云南。为此朱高煦十分不满，多次公开称“我何罪，斥我万里？”朱高煦又以李世民自比，请求天策卫为护卫，并称“唐太宗天策上将，吾得之岂偶然？”，“我英勇，岂不类秦王世民乎？”
【是吧，自打玄武门继承制一出来，那是无论哪一个皇子，只要是有能力的，都是有心效仿一二。万一自己能够成为另一个李世民呢？怎么上位不重要，重要是上位之后治理好整个天下，也可以成为后世称颂一代明君。】
又一次被拉出来的唐太宗李世民，他……
他怎么的？他错了？
他那样的局面，他要是不做，他必死无疑。他怎么能不做！
【朱高煦这些嚣张的言论虽然一时间激起了明成祖朱棣的反感，但出于对其溺爱，并未加以深究。赵王朱高燧也多行不法之事，幸有太子朱高炽在朱棣面前解围，才得以幸免。朱高炽表现并不令朱棣满意。此时朱高煦更受隆宠，礼秩超过了嫡亲标准。解缙上疏劝阻朱棣说：“启争也，不可。”朱棣随即大怒，称解缙是在离间骨肉，对解缙很有意见。
【一通看下来，仁宗里的朱棣跟个暴君一样。不信儿子，偏心儿子，为此对臣子也是多有不喜，为臣者说句公道话都不能容。还有别的，永乐八年，解缙入京奏事，正遇朱棣北征未归，故只好觐谒太子朱高炽而返。于是朱高煦又乘机进谗言说解缙专待皇帝不在京师时，私自觐见皇太子朱高炽，无人臣之礼。朱棣大怒，下令将解缙逮捕下狱严刑拷问，以后被处死。太子朱高炽在京代理国事，为臣者进见不应该吗？朱棣当真那么不喜欢他的太子？】
这个问题，心中存疑的又何止是一个，太子，朱高炽到如今为止除了不像朱棣一样喜好武功外，有能挑得出毛病的地方？
况且，一个皇帝北征，要是没有一个信得过的人在后头看着点，将会如何？
打仗，行军打仗打的不仅仅是前线，更是后勤。
朱棣北征，后勤可是交到朱高炽手中，若是不信朱高炽，怎么能把国事天下都尽付于他？还能安心领兵出去打仗？
【挑着明史里的好些记载内容来看，那是确实不喜欢。永乐九年，第一次北伐的朱棣回到京师南京，向负责辅助朱高炽监国的翰林学士杨士奇等了解这一时期太子实际行政的功过是非。大理寺右丞耿通也多次面奏朱棣称：“太子处理事务没有大的失误，无需更换太子。”多次进言，朱棣不悦。不仅如此，身为兄弟的朱高煦和朱高燧都不断在朱棣耳边说太子不是。以令朱棣心动无比，有意换太子人选。
【当然，朱高煦他们目的没有达到，也不可能达到。而且，一面记载不喜欢太子，可是朱高炽那是一直都帮着朱棣处理国家大事。永乐六年八月，明成祖朱棣认为：“统御之初，已升北平为北京，今四海清宁，万民安业，国家无事，省方维时，将以明年二月巡幸北京，命皇太子监国。”随后其与永乐七年二月北上，又命皇太子朱高炽监国，命吏部尚书兼詹事蹇义、兵部尚书兼詹事金忠、左春坊大学士兼翰林侍读黄淮、左谕德兼翰林侍讲杨士奇辅助监国。
【随后经过了近一年的准备，永乐八年二月至七月，明成祖第一次亲征蒙古。十一月，朱棣返回京师，太子监国期结束。此次监国时间为一年又十个月。朱棣再第一次命太子监国前，召集金忠、蹇义、黄淮、杨士奇等四人称：“居守事重，今文臣中留汝四人辅导监国，若唐太宗简辅监国必付房玄龄等。汝宜识朕此意，敬恭无怠。”确保这些大臣能够纠正朱高炽施政中的错误，保证正常的政治秩序得以施行。
【信不信的说啥不重要，做啥才重要，不相信不认可的太子，会一次次的让人监国？若是当真认为那样一个太子无用，怎么不把他的其他儿子留下来？是不想吗？是不能才对。打天下和治天下是两回事，不是所有人都是李世民，能文能武。打得下天下，也治得好天下。】
唐太宗李世民此刻心情复杂难言。他是正面教材还是反面？
【朱棣打了仗下来，不知道因为靖难之役大明需要休养生息？不知治理天下不能光凭手上的刀？儿子们都是什么德性他更是有数。朱高煦能够治好天下？他再偏心也不会不知道，一个不慎天下将会如何。他已然造就过一场天下大乱，他难道想在身后也要再造就一场乱吗？
【永乐十一年二月，朱棣第二次巡幸北京。命皇太子朱高炽监国，皇太孙朱瞻基随行。朱棣那是连太孙都一并册立。好圣孙是对朱瞻基的肯定。参考朱元璋，他为何立太孙？领上太孙的朱棣又命兵部尚书金忠、学士黄淮、谕德杨士奇、洗马杨溥辅助皇太子监国。永乐十二年三月至六月，朱棣第二次亲征蒙古。九月，朱棣回到南京。这次朱高炽以太子身份监国时间长达一年又九个月。
【永乐十五年三月，朱棣第三次巡幸北京，命朱高炽监国，命尚书蹇义、谕德杨士奇、侍读兼赞善梁潜辅皇太子监国。由于北京宫殿基本修缮完毕，因此明成祖抵达北京后遂再未返回南京，并决定自永乐十九年起改北京为京师。
【永乐十八年十二月，朱棣将朱高炽及群臣迁至北京。这次监国时间长达三年又十个月。永乐二十年三月至九月，明成祖第三次亲征漠北之战期间，由皇太子朱高炽监国，由蹇义、杨士奇辅太子监国，时间为七个月。
【永乐二十一年七月至十一月，明成祖第四次亲征漠北。命杨士奇等人辅太子监国，时间为四个月。永乐二十二年四月至七月，朱棣第五次亲征蒙古。出发前命杨士奇辅太子监国，时间为四个月。看看这太子监国，时间加起来都有多长？朱棣一个皇帝出征在外，国事都交给儿子打理，试问哪家一个皇帝真要是不满意一个太子，能一次次让人监国，监到最后网络上都戏称，朱棣是朱高炽的征北大将军才是！】——
作者有话说：资料来源《明仁宗实录》《明史卷八仁宗本纪第八》
第65章 缓和矛盾
明成祖一朝的朱高炽惊恐睁大眼睛，不是，不是，不能那么论，会出人命的。
朱棣一顿，细细一想也是那么一个道理。
【那也是没有办法，之前在提朱棣的时候也是说过，那不是派人出去发现打不过，以令大明损失惨重，那么一个情况下，朱棣只能自己上。所以，由此是不是也可以得出同样一个结论：不成朱棣是会自己上，成，那便让人来。
【朱高炽成，因此朱棣果断不犹豫让儿子监国，他则出去把边境全部收拾妥当。打服边境有他，治理天下儿子可以。父子分工，只是为把天下治理好！到底是我打天下，亦或者我儿子打天下，都不重要是不是？一个能够五征漠北，安边境，也能将天下交到儿子手中，让儿子监国的马上天子，他真是那么不相信他的太子？一次次想要替换太子？依他铁血手腕，他换不了？】
不是换不了，是想与不想。
如天幕所言，天下是何情况，到底哪一个人才能更好安顿天下，当皇帝的也是有数。
大明朝在以后如何不可知，在朱棣这儿，他一手打下来的天下，他要如何，他能做主。
【永乐二十二年七月十八日，六十五岁的朱棣在北征返京的途中病逝，病重前的朱棣发下遗诏，将帝位传于皇太子朱高炽，同时赐朱高炽玉押曰“人主中正”。英国公张辅、阁臣杨荣一致决定秘不发丧，军中一切如常。朱棣病逝突然，而是在军中，军中谁人势力最大。在这个时候，必须要派人回北京禀明，也好早作准备。因而杨荣与太监海寿进京密报，朱高炽得知后立即派儿子朱瞻基出京迎丧。此时稳住局势是朱高炽的首要任务。朱高炽受命后，立即采取一系列行动。
【八月二日，朱高炽召见吏部尚书蹇义、大学士杨荣、杨士奇等心腹讨论布防事宜，同时又与礼部尚书吕震议定朱棣丧礼，加强京师的防务。由于朱棣北征，故军队精锐具随其行，而驻扎在京师的兵士多老弱。况且别忘记朱高煦和朱高燧对皇帝位虎视眈眈的主儿。
【从北平保卫战中可以看出，朱高炽是称得上有勇有谋。也会用人。因此为了保卫京师安全，避免到时候让朱高煦和朱高燧察觉不对，八月四日，朱高炽立即遣书谕随征的宁阳侯陈懋、阳武侯薛禄，命其率领原随驾精壮马队三千里驰回京。
【太子，既是大明太子，那是名正言顺的继承人，况且他更是监国太子。皇帝给他的权力，谁敢无视？紧接着再命附马都尉沐昕掌南京后军都督府事，命太监王贵通率下番官军赴南京，镇守宫中诸事。最后，召前户部尚书夏原吉“同议合行典礼”。直到皇太孙朱瞻基迎接到朱棣遗体，方公开发丧。】
明成祖朱棣时，对儿子一系列操作，颇是满意点点头。
朱高炽哭丧脸，不是啊爹，您那个时候都那么着了，您怎么能看着我笑得那么开心，当真是不怕吓人？
“在其位谋其政，你若是自己坐不稳那一个位子，别人抢了去，怪不得别人。”朱棣注意到朱高炽的表情，却是冷哼一声，也是干脆问问，怎么的，傻了？
傻倒是不傻，朱棣关注点也是与众不同，叫朱高炽一时也不知如何才好。
罢了罢了，他爹一向也不是多正经的人。
【八月十五日，朱高炽正式登基，颁布了大赦令，并定次年为洪熙元年。命英国公张辅掌管中军都督府，阳武侯薛禄掌管左军都督府，安远侯柳升掌管右军都督。立即恢复前户部尚书夏原吉的职位。淘汰多余官员。二十三日，召汉王高燧赴京。二十六日，官吏流放隶属军籍的释放还乡。二十七日，下诏文臣年满七十便辞官退职。
【随后又赦免建文帝旧臣和永乐时遭连坐流放边境的官员家属，并允许他们返回原处，又平反冤狱，使得许多冤案得以昭雪，并恢复一些大臣的官爵，从而缓和了统治集团内部的矛盾。朱高炽采纳夏原吉的建议，取消郑和预定的海上远航，边境的茶、马贸易，并停派去云南和交趾（安南）的采办黄金和珍珠的使团。并重新任命被贬的官员吴中和杨勉官职，升任锦衣千户。
【朱高炽又赐吏部尚书蹇义及杨士奇、杨荣、金幼孜银章各一枚，叫“绳愆纠缪”，要他们同心协力参与重要事务，凡有阙失应当说明的，均用此印密封上报。从一系列操作中可以看出，朱高炽是在调整和停止朱棣一系列的政策。甚至按明史中相关记载，朱高炽是有意将都城迁回南京。】
哈！明成祖朱棣乍然一听人都呆住，别的事，如下西洋一事，叫停便叫停，新君继位，是真亦或者是被逼，那是另一回事，停可以停，后续要是有意再开，没有毛病。可迁都回南京？
此刻朱棣望向朱高炽问：“这么喜欢南京？宁可只要半壁江山？”
朱高炽……终是如实答道：“北京太冷。”
算不算是理由？朱高炽只是如实将眼下心中感想说出，不至于朱棣容不得吧。
朱棣有磨牙的冲动，行！
【永乐二十二年冬十月一日，停止民间买卖金银，革除两京户部行用仓库。二日，下诏天下都司卫所修治城池。七日，通政使请求以四方雨泽章奏送给事中收藏。朱高炽说“：祖宗命天下上奏雨泽，是想知道水旱，以施行恤民之政。聚积到通政司，既已全部逾期，现在又令收藏，是想上面最终不知道。从今以后奏章一到即刻上报。”
【又诏中外官推举贤才，严格推荐主连坐之法。想不到吧，科举制开启多少年后，在大明朝也是一再用上早年汉武帝用的察举制。而且一个仁皇帝，要求严格推荐主连坐之法。当了那么多年监国太子，能够为皇帝所信任的太子，手段上面，无论是对上亦或者对下，都绝对不会差。
【毕竟，所有有作为皇帝们的太子，咱们数数看，秦始皇是不立太子，汉武帝的太子被他折腾没了。唐太宗也一样，逼得儿子造反。到朱元璋那儿，朱标早逝是多少人的遗憾。朱棣一个重新打下天下的铁血皇帝，虽然他可能不喜欢成祖这个庙号，但成祖这个庙号也是对他功绩的一番肯定，当他的太子，难。难，朱高炽在明史都记载朱棣偏心的情况下稳坐太子之位，但凡手段差点，也不定不会是刘据，李建成。】
又因为太子拎出来对比的一个个皇帝，他们是要反省自己的太子差一点，还是应该肯定自己或许比那么一个明成祖厉害？
【朱高炽令三执法部门官吏会同大学士、府、部、通政、六科在承天门审查囚犯，写成法令。增加京官及军士每月粮食。诏礼部：“建文诸臣家属在教坊司、锦衣卫、浣衣局及习匠、功臣家为奴的，全部宽饶为民，归还其田土。谈论政事被贬流放的也按上例办理。”再有下诏有关官吏：“分条陈述政策法令对百姓不利的方面上报。凡是遭灾而不即时请求赈济的，加罪。”
【不难看出，明仁宗一个仁字，在他一系列的举措中表现得淋漓尽致，建文一党的人，当时牵连不少，朱棣那是必然把人压得死死，绝不给人反击机会。到仁宗这儿，却是施恩的好时候。也有人会认为，朱高炽是真不把朱棣放在眼里，朱棣刚死便一再宽恕建文旧部。
【一代人一代人的仇，收拢人心，以定天下，用法不一样。朱棣一朝不做的事，到朱高炽这儿，把建文跟朱棣的恩怨解了，也好。总归曾经最反对朱棣，视朱棣为大敌的人或许都死得七七八八，剩下那些后人，经过永乐二十二年，也不知怎么样。心怀仁义，施以仁政，也是给天下人一个信号，他无意再挑事。朱高炽在其后不到一个月，又再次下诏宽恕建文诸臣外亲，全家戍边的，留下一人，其余全部放回。】
赦赦赦，而且是不断赦免更多人。
朱高炽不得不偷瞄朱棣一眼，何尝不是在暗忖，应该，可能，像天幕所言，他爹也不是特别在意他是怎么对待那些人？
【当然，朱高炽的仁并不仅仅是针对建文帝一党，洪熙元年正月，隆平发生饥荒，户部请求用官麦借给老百姓。朱高炽说：“立即赈济，为何要借贷。”对比对比，发生饥荒事宜，正常官员是不是应该提议赈济？可是，户部却请求用官麦借给老百姓。有意思吧，在百姓遇灾时，都闹饥荒了，能够传到皇帝耳中的饥荒，为官者提出的建议是借麦给百姓度过难关，借是要还的。
【南宋时期一个叫董煟的人曾给朝廷献上一本书，《救荒活民书》，全面系统地提出救荒“五法”“十六项”的政见。“五法”：常平以赈粜、义仓以赈济、劝分、禁遏籴、不抑价。】——