所以难宗难众要‘遇难则喜，近佛又一’。

凡有遇难之时，以为是近佛机缘的，过之即是近佛了。

若不知苦难之精髓则是否度过难关均无任何近佛意义，那时的难，真就是苦难了。

所以修习难宗宗义很是重要，不可小视。

如果无忧无虑已达近仙境，很难再让他升入佛境了。

但广大难众则不然，因不解难之真意，往往不堪苦难酿成恶果。

记住，难宗宗祖现在说了‘遇难则喜’世人不要曲解。

人世间苦难频现尤以今甚，世态越是污浊广大难众越要善己善人，此善非彼善埃与恶人示弱成就其恶其实就是造恶了，因为有恶不止会有多人受恶，由此造成的他人苦难在你与施恶者间产生恶报，其他遇难者过坎近佛而相当于你与施恶者为他人创造近佛机会但不能当做行善。

其间难懂其实也简单，根本道理就是一个苦难递减的道理，以后详述吧。

难宗宗义之一宗论：修佛家法，练道家功。

佛道实则一家，不过是修习切入点不同，最后导致上升层次有别，实际上练道修仙到后来的结果是近入正途又懈怠正途了。

因为越是紧接仙道越是获得大自由当然越是享受大自由，最后不免延误成佛了，实则从人道修习近佛成佛不一定比仙家成佛慢，适得其法反而更快。

所以两者兼得更利于广大难众早日脱离苦海步入正途，少为终始孽怨。

切记一点，快乐无常苦难有崖无病无药无始无终。

总之，人生可以追求精彩，但是万事有度，过之无利，人人行使佛道正法，人人可得佛道正果。

难宗难众听我转教，早入正途少走弯路，圣佛祖自能相助于所有难众。”

“大师说的倒也清晰，可是我们都不知道什么是难宗，更不知道如何修习难宗啊？”

有迷者问道。

“我导难宗教化难众，可以让难解佛家经论要义之众生，入正修行远离疾苦少造怨孽，此我之本愿。

如何入佛门如何信入难宗，实则简便易行。

所有难众当知：为善为恶均属简易，为善贵在坚持，为恶贵在尽早醒悟，其间的利果显而易见。

信入难宗修习佛法总共有三个步骤：明法义、持修诵、弘升腾。