“这是大王体格好，命不该绝。”卫铉也想不到效果这么好，他将元朗从地上扶了起来。

尽管他这么说，可元凝、元朗等人都知道元融是卫铉救回来的，如果不是卫铉献出这等良方，他们哪知普普通通的槐树汁、松根汁能够金创痉？元融又哪有活命的机会？而且有了这些简单省事的法子以后，对全军将士来说，也是一桩天大的福音。

到了当天黄昏，体魄强壮的元融虽然还是动弹不得，可是他已经能够开口说话了。其实他的意识一直都在，头脑也很清醒，只不过他控制不住自己的痉挛、疼痛的身体；也正是因此，所以才说患上“金创痉”的人都要经历一个万分痛苦的死亡过程。

他喝下一碗牛骨炖煮的无油无盐的米粥，忍着阵阵抽痛，半坐半卧依靠在一张坐榻之上，目光看了看脸带稚气的表妹夫，又看了看表妹夫和二弟元凝、四弟元沇、五弟元竫、儿子元融面前那两只香喷喷炖全羊、烤全羊，猛咽口水的说道：“师仁，我之前只欠你一个小小人情，现在欠你一条命，只要我们撑过眼这道难关，我元融今后竭尽全力报告答你这份恩情。”

说着，他忽然话锋一转，问道：“只不过我现在好饿，一碗无油无盐的白粥，根本不顶事，我现在能不能与你们吃些肉食？”

汉家名门偏重精细，接待贵客的时候，食物以模式多的色香味俱全的食物取胜。胡族名门宴客的饮食则要显得粗糙大气——他们饮酒用的器皿都是镶嵌珠宝大金器、银器、铜器、玉器，鼓鼓囊囊的皮囊装满了酒浆，由客人自己添。

元氏两代五人宴请卫铉的菜肴只有三道：一道是炖全羊、一道是烤全羊、一道是放了一些干蘑菇和时蔬的牛肉汤。

两只熟了的羊伏在大盘上做食草状，而它们身下的“草”和“石头”是大把大把野葱还有熟蘑菇，赏心悦目的同时还可以当作配菜。

“粥管够，油腻之物却是不能吃的。如果大王想死，尽管吃大鱼大肉，尽管敞开着吃油腻之物。”卫铉只知道患上破伤风的人受不了风，并不知要不要禁食，不过后世医生总是喜欢挂在嘴边的吃清淡，忌油腻、忌辛酸辣，所以卫铉也觉得这种说法似乎也没错。

“我明白了，可你们能不能别在我面前吃？”元融无奈的说道。

卫铉答道：“我们要的就是这种感觉；如果大王不在一旁看着，那就没意思了。而且大王不也是闻到香气了么？”

元融：“……”

元融是章武王一脉的支柱，万万不容有失，见他好了、能说话了，元凝和元沇、元竫、元融心情大好、大放宽心。而小节之类的，他们完全不在乎，故而将“大宴”设在不能吃元融的面前。

面对着两只羊，叔侄四人也不下手，而是请卫铉下刀动手。

一般来说，炖全羊和烤全羊都是由最尊贵、地位最高的人第一个动刀，但只能闻香气的元融还动不了、吃不了；他们叔侄四人便请有大恩的卫铉动刀，以示尊敬。

卫铉也明白这个习俗，又见他们异常尊敬自己，让自己第一个动手，于是团团一礼，然后在铜盆里净手，擦干手后，取出备好的匕首，先在两只羊靠近臀部的地方划开了一刀，取出最肥厚的肉，送到地位最高、却只能看不能吃的元融面前。然后又依次送给元朗、元竫、元沇、元凝，最后才是自己。

从晚辈到长辈、从小到大的分食方式也是胡族名门的礼仪。这是因为在草原民族眼中，孩子是一个部落、一个家族的未来，然而他们却又是最容易夭折的人，所以孩子、年纪小的同辈总是最受疼爱。久而久之，便形成了习俗。

对于草原这种重视尊者、照顾老少的习俗，卫铉觉得非常好，故而按照他们的习俗而为。

元氏五人见卫铉知礼，自无挑剔之处；而且他们还觉得卫铉太过尊重他们了，反而过意不去。于是元朗连忙起身，他先向是卫铉和父亲一礼及地，而后将父亲和卫铉的食物调换。

元融没有说话，不过他心中十分欣慰。这两份食物其实没有什么区别，但是元朗在卫铉面前有此作为，却是把元家的态度、涵养尽数展现。

卫铉见状，并不禁之；而是再次净手以后，向元融深施一礼，以示自己明白元氏的心意。