这自然是最好的可能，但是源辉却没有办法做出这么美好的期待。

他在心中默默地提高了戒备，而就在这天，他和往常一样提着斧头上山砍竹子的时候，却发现了一连串怪异的脚印。

这些脚印是源辉脚掌的数倍大小，附身看去的话，还能看到锋利的指甲刮擦地面的痕迹。

很显然，这是某种猛兽的爪痕。

樱岛这个地方，因为地理位置的缘故，从古到今都几乎没有任何猛兽。

狮子、老虎、大象、河马、犀牛……

这些凶猛的动物，都未曾在这个狭长的岛国上留下生存的足迹。

这里的猛兽，其实只有两种——

那就是熊和狼。

而这样巨大的足迹，显然不是狼所能留下的。

源辉微微皱了皱眉头。

这个后山其实并不大，而且村民们也世世代代生活在这里，早将这里的每一寸土地都走遍了，但却从来没有听说过这里有熊出没。

源辉在这两周中，所见过最为凶猛的动物，可能就是一只因为求偶失败，所以心情极差的雄鹿了。

而现在，这里却出现了熊的踪迹……

原来如此，【月读】的回应终于来了吗？

源辉的心中有了些许明悟。

如果是【月读】的手笔，那么这只熊除了大之外，应该还有着其他的手段才对。

究竟会是怎样的能力呢？

这还真是，让人期待。

源辉的嘴角弯起了一个弧度。

他并没有被这一串脚印吓退，而是和往常一样地走上了山。

在阳光的照射之下，他手上的利刃，反射出了渗人的白光……

九十六、古有佛祖割肉喂鹰，今有源辉……

这个世界现在正是3月的末尾，正值初春。

如果真的有熊的话，现在倒还真是它从冬眠中醒来，开始满山觅食的时候了。

源辉并没有去追踪那巨大的脚印。

他前世的工作是警察，而不是猎人。

虽然也学过追踪的技巧，但是那是在钢筋混凝土的森林里追寻犯人的踪迹的，并不是用来在荒郊野外来追寻巨大野兽的。

他和往常一样来到了那片茂盛的竹林中，开始准备向‘天人’，也就是‘月读’许下今天的三个愿望。

在经过两周的发展之后，以源辉为中心的宗教已经初具规模，将整个村庄囊括了进去。

但这只是第一步而已。

现在村庄里面的村民，以宗教的标准来看，最多也不过是一些浅信徒。

而要巩固这种信仰的话，就需要给源辉，确切地说，应该是关注源辉、赐福于他的神明一个明确的定位。

通俗一点来说的话，就是需要让信众们知道，他们的神明能够给予他们怎样的帮助。

无论如何，想要民众信服你的话，自然需要让他们得到一些好处才行。

比如说弥赛亚最为出名的一次传教事迹‘五饼二鱼’。

在这个故事中，弥赛亚用一个小男孩献给他的午饭，也就是五个大麦饼和两条鱼分给了当时正在听他布道的五千多名信众。

结果不仅每人都能吃饱，甚至还剩下了能够装满十二个篮子的食物。

这其实就是在告诉这些信徒，只要信教的话，就能【吃饱饭】。

如果可以的话，源辉和莎兰自然是希望能够宣称他们信奉的神明全知全能，这样能够最大化地集中信仰和信徒的凝聚力。

一神论嘛，两人都熟。

但这样做的风险，未免有些太大了。

如果只准备在这个愚昧的乡村中呆一辈子的话，倒还没有什么所谓，但那自然是不可能的事情。

樱岛是天然缺少一神教生存的土壤的。

这个岛国的皇族自称为神明。

如果想要奉行一神教的话，那么不就相当于否定了这个言论了吗？

樱岛的皇室毫无疑问是这个世界中最为强大的势力，冒着和皇室起冲突、被其打压的风险去宣传一神教，实在是没有必要。

说到底，源辉只是希望能够通过宗教的方式，来扩大自己的影响力，还能够改变剧情而已。

又不是真的想要传播主的荣光……

在经过和莎兰简单地讨论之后，两人最终决定了宗教的职能——

医药。

在很长一段时间里樱岛是没有成型的医药体系的，一旦有人生病，只能听天由命，期待着能够硬捱过去。

这种情况，要一直持续到公元5到6世纪。

在那个时候，来自华国的中医才传入了樱岛。

樱岛人将其称为‘汉方医学’。

从时间上来看，差不多是刚刚好。

源辉和莎兰准备将这位赐福于源辉的神明，描绘成为一位来自于大洋彼岸的医药之神。

祂生性慈悲，不忍心看到这个岛国的民众忍受疫病之苦，所以才会东渡而来，在这区区弹丸之地降下他的恩泽。

而源辉，便是祂所选中的布道者。

这就是两人的大体思路。