和源辉的前世一样，这个世界也是存在着三大宗教的。

而这三大宗教中的两个，所信奉的神明都是‘祂’。

‘佛’这个概念，只在剩下的那个宗教中有所显现。

‘【佛】？’源辉的心中有些疑惑，‘难道说，这个世界的【佛】不是怪异吗？’

宗教是怪异和人类接触的产物，迄今为止，源辉已经接触过不少神话中的存在了。

比如传说中代表水的大天使加百列，又比如说酒吞童子的遗蜕所化的首冢大明神。

他们，包括那个‘祂’，都是怪异。

难道说，‘佛’会有什么不同吗？

‘当然不是。’玉藻前的声音在他的心中回响，‘佛教的创始人，是那位古印度的释迦，他可是位极为纯正的人类。’

‘他甚至连缚灵者都不是。’

‘佛教之所以会广泛流行起来，所依靠的也不是怪异作祟，而是当权者的大力扶持。’

从这个角度来看，佛教的发展过程，竟然和源辉之前的世界一模一样。

但这怎么可能？

这个世界是一个有怪异存在的超凡世界，如果佛教真的和源辉的前世一般无二的话，它怎么可能顺利地延续下去，而且还成为了第三大宗教。

说到底，为什么当权者非要大力扶持这个宗教不可呢？

在这个世界的释迦，甚至连缚灵者都不是……

难道，这和所谓的‘佛’有关？

‘因为释迦是这个世界上唯一的【佛】啊。’玉藻前在源辉的心里肯定道。

‘在佛学的卷宗里，所谓的【佛】是传说中的大智、大悲与大能的人。’

‘当然，这不过是吹出来的嘴炮而已。’

‘事实上，【佛】的标准只有一个——’

‘那便是在死亡时，不会释放出死气之人。’

！！！

在死亡与灵魂崩解之时，不会释放出死气？

‘这怎么可能！’

这是源辉下意识的想法。

求生是根植在生物基因中的本能，就算是再勇敢、再有觉悟的生灵，在死亡到来的那一刻，都会对其感到一种发自内心的恐惧。

这便是【死气】的成因。

想要不产生死气的话，那就是即便死亡到来，也不会对其产生任何动摇的人才行。

这样的人，如果真的存在的话，确实已经足以被称为‘佛’了，

‘很不可思议，对吧？’玉藻前十分理解源辉的反应，‘但这确实是事实。’

‘这不仅是释迦的弟子所宣称的事情，而且还是在这两千多年的时光中，被反复验证的事情。’

就像是【什么都知道的悟君】那种能够回答问题的怪异，肯定不止它一个。

‘然而，除了那位【释迦大人】之外，没有任何一个成功的案例。’

‘但人们对于【佛】的追求，却从来没有熄灭。’

‘不仅如此，近年来甚至变得愈发高涨了起来。’

蓝星已经没救了。

死气已经在这颗蔚蓝的星球上积攒得太多太多，让这颗孕育了人类的星球变得如此不堪重负。

这是几乎所有高层人士都不得不认清的一件事。

无论再怎么不乐意，他们现在也不得不推动航天技术的发展，在这颗浩瀚的星空中寻找到下一个适合居住的家园了。

但问题是，且不谈到底能不能找到，就算真的找到了，谁又能保证它和现在的蓝星不一样，不是一个已经被死气污秽掉的星球呢？

就算它的污染没有蓝星那么严重，但是在人类将其改造、然后生活上一段时间之后，其体内的死气浓度说不定也会达到阈值，迫使当时的人类再次逃离那里……

人类总不可能永远这么逃避下去。

想要安居乐业的话，【死气】的产生，永远都是一个亟待解决的问题。

更为关键的是，人类其实并非没有解决这个问题的办法。

早在两千多年前，便有一位先贤创造过这样的先例，成就了‘佛陀’。

这样的话，后世之人会苦苦地追寻这位先贤的道路，想要掌握死亡后不会产生死气的精要，其实是一件很正常的事情。

‘近卫家就是其中之一，作为近卫天皇最为信赖的世家，自从数百年前开始，便一直在追寻着传说中的【佛陀】之道。’

如果从人类的大方向来讲，探究不会让死气产生的办法，是一件毋庸置疑的大好事。

但嗅着空气中那股混杂着血腥和烧焦气息的味道，源辉的心中却浮现出了些许不详的预感——

‘小玉，要满足怎样的条件，才会进入【如月列车】呢？’源辉在心中询问道。

‘条件之一，自然是【在樱岛的境内乘坐电车】。’玉藻前这次却没有向源辉保密，‘条件之二，便是【就算是消失也不会引起关注的普通人】。’

‘被子女抛弃到养老院的老人、被父母遗弃至孤儿院的孩童、被迫失业后沦落街头的中年人、被人渣骗财骗色的风尘女、到大城市打零工的单身汉……’

‘这些就算什么时候消失都不会让别人感到奇怪的人，才有被【如月列车】选中，搭乘其前往【极乐世界】的荣幸。’

不知道是不是源辉的错觉，但是当【极乐世界】这个词从玉藻前的嘴巴里面说出来的时候，他只感受到了一股极其深重的讽刺。

源辉自己自然是不符合这个标准的。

别的不说，如果他消失了，水上加奈姑且不提，九条凛、秋之宫唯和森上希估计能把这个樱岛都翻上一遍。

再说了，作为命定的犹大，他可能是这个世界上距离‘普通人’这个词汇最远的人类之一了。

也就是说，【玉藻前】运用了她的能力吗？

‘好啦，【如月列车】就要到站了，比起我的诉说，王您还是亲眼来看看这个地方比较好。’