他认真又虚心的问道。

“皆是行善之举，当然积攒功德。”老方丈点头说道。

“那就好。”吴岸微微松了口气。

在他的公司里，每月就有专门拿出资金去做慈善。

做慈善的初衷，是为了让公司在社会上有正面的形象，也是响应国家的号召——先富带动后富。

不过，那是以公司的名义进行的，用的是公司账户里的钱。

吴岸在想，到时候自己组一个团队，用自己财产作为基金去做慈善，那就算自己行善了吧？

就在他刚松一口气之时，老方丈一声严肃的咳嗽，就打断了吴岸幼稚的猜想。

他说：“老板警醒吴施主您，行善积德之事，施主您最好亲力亲为，若是交予他人为您办事，那便是不诚，可能会竹篮打水一场空。”

吴岸：“……”

这老方丈，一下子就掐灭了吴岸刚才所想，让吴岸一阵尴尬。

不过，必须要感谢老方丈的提醒。

如果他没有提及，吴岸找人去帮忙做慈善，那这慈善做的，便就只有社会意义，谈不上为他行善积德。

于是吴岸就感谢道：“感谢方丈提醒。”

老方丈点了点头，大方说：“吴施主你与我们青山观音禅寺有缘，老衲为吴施主你排解灾祸，那是应当的。”

“不过，行善积德，排解灾祸这件事，就还要看吴施主的造化了。”

“老衲，只能帮施主到这里。”

“吴施主你若是有疑惑，尽管问老衲便是。”

吴岸双手合十，以示敬意。

“那接下来，就麻烦方丈了。”

吴岸有许多的问题想要询问方丈，他最想知道的，就是他要怎么做，才能积累到最多的功德。

老方丈不会直接给他指出做法，但是可以断定吴岸的他的做法是否能够积累功德。

吴岸想到了很多种方法：

亲自到山里面去资助一些孩子，与他建立起帮扶关系，尽可能的帮助他成长。

也有想过帮助城市里的一些困难家庭，帮助他们走出困难，融入社会。

又或者是投资建设学校或者公路，解除一处地方的贫困问题。

……

老方丈都对他的想法给出了建议。

吴岸渐渐明白了以后要怎么做。

不一会儿，吴岸就想不出其他的方法了。

人不可能一直有灵感，吴岸只能等以后有想法了再向方丈问一问。

关于要怎么积累功德问题就到这里。

下一个问题又来了：

“请问方丈，我需要积累多少功德，才能抵充那将要来的灾祸？”

方丈说：“功德一事，无法为之量化，无论何时，吴施主你们保持行善之心，那功德便在。”

“如果施主你行善为了功利，那便不是行善积德了。”

吴岸点头：“多谢方丈指教。”

他喝了一口茶，又问：“那请问方丈，我看在这世上，有许多常常行善积德之人，却还是会死于非命，他们的功德，就不能抵御灾祸吗？”

方丈：“是祸躲不过，灾祸若是来了，也不能依仗功德，施主您自身也需回避与当心。”

“且行善者未必真有行善，可能他的行善是职责所在，亦可能有功利之举。”

方丈顿了顿，又说：“老衲之言未必有理，因为天下事老衲无法断定，就连吴施主你的灾祸，老衲也只能看到个雏形。”

“灾祸真来之时，只有施主你们小心为妙。”

吴岸：“……”

原来，行善积德，也未必能抵御灾祸。

按照这老方丈的说法，功德，也不过只是一种抵冲灾祸的手段。倘若真的有灾祸要来，还得靠吴岸和李雨花自己去回避。

不过，确实也不能躺平。

如果自己要作死，自己整出了点什么意外，那也无法回避灾祸。

所以，以后就小心好了。

后来，吴那和方丈又谈了谈诸如他们要什么时候结婚比较好之类的玄学之事，方丈给了一些所谓的好日子。

然后，时间不早，吴岸和李雨花就回去了。