这些农业大棚将原本不可发展农业的极寒地区，改造成一年三熟的沃土。生产出来的粮食作物一部分作为口粮，一部分作为酿酒原料，一部分用于饲料，最后剩余的部分则储存起来，并不对外出口。

这些农业大棚里的工作人员并非人类，而是各种机器，从播种、施肥、除草到收割，整个流程都尽可能实现了自动化。这样一来就能解放出相当一部分人口。

林德说：“我本来打算参考矮人科技，不过他们制造的机械，其实是一种独特的生命体，考虑到成本问题，这些农业机器是以麻瓜科技为原型生产的。在《冬堡时代》的沙盘里能实时看到它们的运行状态。”

接下来大伙儿又一同参观了畜栏，以及屠宰场，尤其是屠宰场的灵魂石充能流水线，每个第一次参观的人都会留下深刻印象。

传送带上一批批禽畜被学徒工打上摄魂陷阱，然后进行干脆利落的宰杀，灵魂就被抽入空白灵魂石中，整个过程有条不紊，没有丝毫情感色彩。

整个屠宰场可以分成两个区域，一边是惨叫的牲畜，喷涌的血，飞舞的羽毛与无生命的肉体，残余粪便的肮脏地面，另一边则是洁净的灵魂石，码放整齐的储物箱，安静的运输流程。

生与死的轮回在这个屠宰场变成了一个怪诞的话题。

邓布利多：大受震撼。jpg

暗精灵牧师阿兰尼亚忍不住问：“这样的繁荣，是否太过残忍？”

林德没有说什么，只是继续带他们往前，进入这个生产链条的下游。

宰杀好的动物，大部分进入冬堡各处的社区食堂，送到了人民的餐桌上。因此，来自各地的难民在冬堡能吃上饱饭，有足额的肉蛋奶，孩子们的健康发育得到保障。剩余的肉类进入食品厂，加工后通过港口销往各地。

充能后的灵魂石，用来给城市设施供能，那些路灯，还有渔船上的机械拖网，以及农业大棚都离不开灵魂石的配给。剩余的部分则送到学院，供附魔师们制作更多的附魔物品。

整个流程，就是将魔法能量转化为物质资料，供给更多人口，而这个流程可以循环往复，滚雪球一样扩张、壮大。

“你们看到了，这是一套行之有效的生产体系。牲畜的血肉与灵魂都物尽其用。或许有人觉得残忍，但我们更愿意称之为高效。”

（本章完）

第104章第一百四章所谓英雄

邓布利多作为异界来客，对冬堡这座施法者管理的城市无疑有更多的感想。

他看到了冬堡人在衣食无忧的情况下，进行教育活动，培养更多施法者。城市里有为孩子设立的通识学校，扫除文盲。群众愿意花费更多时间进行学习与训练，而不必为温饱问题牵肠挂肚。

施法者与普通人的关系如此紧密，几乎就像是不可分割的整体。

巫师界与麻瓜的隔阂，是否能如这样冰消雪释？

魔法与科技的结合，必然会创造一个全新的世界。

太阳落山之后，邓布利多说他还想了解更多这个世界的魔法，首席法师阿冉邀请他参观自己的实验室。

暗精灵牧师阿兰尼亚则向林德传达了阿祖拉的神谕。

“阿祖拉女士已听闻你的壮举。赫麦尤斯·莫拉的大败让迪德拉君王们倍感欣喜。然而你取走了马格努斯之眼，导致世界的未来混沌不清，女士希望你能前往她的领域，一同商议这个世界的命运。”

取走马格努斯之眼，林德并不后悔，他的确需要这个强大的能量源。不过这终究是一笔债务，倘若他孤身一人，大不了今后再也不来这个世界。可如今他已在冬堡有了一份事业，也算是扎根于此。

为了冬堡的人民，为了学院的法师，林德也必须缴清自己欠下的帐。

但进入其他神明的领域是有风险的，必须思量再三。

阿祖拉的确是一位相对友善的魔神，但这所谓的善恶道德等凡人的条条框框，都不能适用于神灵。万一祂突然翻脸，林德的处境就很被动了。

总不能指望他的门形印记再一次为他排忧解难吧？听说过赫麦尤斯的下场，当地的神灵圈子里可都对林德有了戒备。阿祖拉完全有能力通过心灵感应与林德直接对话，但祂却没这么做，估计也是怕遭殃。

看出了他的迟疑，阿兰尼亚主动宽慰，“不必为难。假如伱心存疑虑，我可以作为传达神谕的使者，建立你与女士沟通的桥梁。”

林德询问：“阿祖拉女士可是希望从我这里得到什么？”

“这需要你与女士当面沟通。女士不愿将目光投注在你身上。”阿兰尼亚稍作迟疑，“我可以布置召唤仪式，让女士的神意降临在我的躯体。”

“神降对凡人的身躯会有很大的负担。”林德拒绝了阿兰尼亚的好意，“我还是到湮灭走一趟好了。作为施法者，游历湮灭也算是重要的学术课题，请转告阿祖拉女士，就说那位外乡人谅必不会失约。”

研习召唤系魔法的学者将湮灭视作自己未曾谋面的第二故乡，许多法师都以游历魔神的湮灭领域为荣，一些著名的法师还留下过相应的游记。

林德不打算领着大一批人去造访阿祖拉的神国，毕竟不是打群架，他一个人去就行。

他还得回藏书塔翻翻笔记，去年研究召唤系魔法的时候，他重新计算了十六个湮灭领域的时空坐标。理论上他可以通过湮灭之门抵达任何一位魔神的神国。

“还是吃了晚饭再出发吧。”天色已晚，林德带着游客在冬堡逛了一天，这顿晚宴一定要吃得痛痛快快才行。正好，他也约了克里曼等老朋友一起聚餐，大家久别重逢，是该热闹一下。

学院把宴会地点安排在极昼宫殿，这是冬堡最豪华正式的建筑。领主科利尔作为宴会的主人，他负责讲排场话，招待来自异界的巫师邓布利多，以及阿祖拉的祭司阿兰尼亚。

这位诺德领主只做了一件事，就是劝酒。

邓布利多与阿冉似乎建立起了不错的交情，两位学院的校长一派和气，还会互相斟酒，说起来，阿冉作为暗精灵，看起来年轻，实际年龄比邓布利多大得多。真论起来，他要叫白发苍苍的邓布利多一声小老弟。

布莱丽娜端着酒杯坐在林德身旁，时不时与一旁的学院法师交谈公务。

溪木镇的移民是老朋友了，他们一点也不拘束，喝得高兴了，吟游诗人斯万捧起鲁特琴轻轻弹奏。

“有谁想听歌吗？”

“我们有龙裔在这儿。唱一首《龙裔归来》吧！”

众宾客放声大笑，有几个年轻人——诺德人、帝国人和布莱顿人，也取来乐器，手鼓，木笛，还有铃铛，一起演奏古老的调子。

流传在天际省大地上的古老传说，当世界吞噬者奥杜因重现人间，大地化作焦土，人民生活于惶惶不安的灾祸中，最后的龙裔就会现身，击败巨龙，为世间带来安宁。

“我们的英雄，噢英雄，有颗勇敢的心。