简单地说，就是虽然男女两方结为夫妻，但是两人并不会住在一起，而是仍然分别住在自己的家中。在天黑的时候，男方会去拜访女方的家，在那里过夜；而在天亮之后，就会离开女方的家。
这样的婚姻制度，就是所谓的【访妻婚】。
“【访妻婚】其实是一种相当古老的婚姻形式，有着极其浓郁的母性社会特征。”紫式部对此侃侃而谈，显然做过很多相关的研究。
“这种婚姻制度在一开始的时候，其实对于两方的约束都极为宽松，男方可以有多个走访的对象，而女方也可以有多个来访对象，所以很难将之归结为‘一妻多夫制’还是‘一夫多妻制’，其实是原始社会的群婚制的一个变种。”
“在这种制度下，孩子是要和女方一起生活的，往往很容易‘只知其母，不知其父’。这样的话，就形成了以母亲为‘一家之主’的家庭模式，这也是其母性社会特征的体现。”
“但众所周知，几乎所有的制度，在其腐朽的时候，都会与其一开始建立起来的目的大相径庭。”紫式部有些感慨地如此说道，“而那位歌仙所在的平安时代，便是【访妻婚】制度的尾声。”
“在那个时候，这个带有浓厚母性社会色彩的【访妻婚】制度，已经脱离了最初男女都可以不被婚姻所束缚的形式，变成了对于女性单方面要求单偶制、但却对男性混乱的私生活加以包庇的一种婚姻制度，这就是其所在社会的大背景。”
“在这样的大背景下写这种主要描述男女之间感情的文章，自然没有办法期待其中的女性能获得什么好结局，这是毋庸置疑的。”
就和《红楼梦》一样，《源氏物语》中的女性，其结果基本上都是不得善终，能获得普遍意义上的好结局的人，可以说是寥寥无几。
紫式部其实对于源景的心情相当了解，会因为他人的悲剧而叹惋，这可是相当重要的一种品质。
“不过，如果只是这样的话，完全没有必要避开千花她们吧？”看了正保持着沉默的源景一眼，紫式部用手指轻点自己的脸颊，用有些玩味的语气说道：
“让我想想，如果我没有猜错的话……”
“景儿，你应该是在光源氏上，看到了自己的影子吧？”
在说完这话之后，紫式部那一双极为澄澈的紫眸，便紧紧地盯着少年那俊秀的面庞，不放过他脸上任意一点表情细节。
她看到少年的脸上露出了些许怅惘，最终……
他点了点头。
这也是紫式部会将《源氏物语》交给源景，让他去阅读、并且写下观后感的原因。
并不是因为《源氏物语》是她最喜欢、同时也对她具有相当重要意义的书籍，而是她觉得这本书能给源景带来一定的启发作用。
“对于历史上的那位歌仙大人对于其笔下的【光源氏】的看法，对于她在这位主角上所寄托的情感，学者之间其实仍然有争议，这里就姑且谈论一下我的看法好了。”
话题进行得相当顺畅，这让紫式部在心中不由得微微松了一口气。
说实话，经过这两天的接触，对于自己在源景面前总会有不靠谱的表现，展露出‘没用的大人’这一面的情况，她其实相当耿耿于怀。
幸运的是，这种‘不靠谱’只会表现在小事之上，像是在现在这种‘一等一’的大事上，并没有意外情况再为她添乱了。
“我个人觉得，光源氏是那位歌仙在她当时所处的社会环境和条件下，融合了其所阅读过的文学作品以及所接触过的男性，所尽力创造出来的一个【完美的男性】的形象。”
紫式部开始说起这些已经郁积在她心头相当之久的话了。
这还是她第一次和他人分享自己内心的想法。
她的哥哥们对于《源氏物语》都没有什么兴趣，那些只是道听途说来的知识和感想，她才不要听。
至于源赖光……
她对于这样的古典文学也没有什么兴趣。
当然，因为其所写的《新·源氏物语》，文坛上的很多人，尤其是那些研究《源氏物语》的人，都说过一些酸气十足、阴阳怪气的话语，明里暗里的意思是她根本就不懂这部伟大的著作。
至少没有他们懂。
他们渴望紫式部能够对于这些话语做出回应，希望能够借着其超高的人气，为他们带来显赫的名声。
可惜紫式部对于他们根本懒得理睬。
她已经习惯了别人的排斥，并不渴望获得这些人的肯定和认可。
‘你们算是什么东西，我为什么非要得到你们的承认不可？’
‘樱岛的文坛，无权为我授勋！’
这便是紫式部内心的想法。
但如果是源景的话，紫式部的态度自然大不相同了。
因为他是她最为在乎的几个人之一……
“他天生英俊，甚至可以说已经到达【妖异之兆】的范畴了，就连害死他生母、与其不共戴天的弘徽殿女御，看到他的样貌时也会恍惚不已。”
“除此惊人的美貌之外，他还知识渊博，多才多艺。”说到这里，紫式部看了源景一眼，眉眼间带着盈盈的笑意，“是不是和某个人非常像？”
“你说是吧，景儿？”
在略微逗了逗源景，稍微报了报老被他看到自己糗事的仇之后，紫式部的脸色便微微一肃。
接下来她所要说的，才是重头戏。
“《源氏物语》的重心毕竟还在男女之情上，除了这些外部条件之外，那位歌仙还一种相当重要的品质赋予了光源氏，那就是——”
“好色。”
紫式部那极为好听的声音在羔羊会的部屋之中悠然回荡，扩散出一圈圈的涟漪。
在这只有她和源景存在的狭小部屋之中，她用极为认真的表情，说着听起来有些荒诞不经的话语。
“这里的【好色】，和我先现在所说的意思，其实是有着一定的差距的。”紫式部如此解释道，“具体来讲，就是【对众多的女子不以自己的好恶去区分之，而是以各位女子的长处去善待之】。”
“我之前也说过了吧，那位歌仙大人所处的时代究竟是什么样子，她毕竟是生活在平安朝时期的人，不可能超越她那个时代的两性观。”
“她能给予源氏的【美德】只能是源氏对出身不同家境的女性、不同地位的女性持有不离不弃的耐心，而这种【美德】，则是‘访妻婚’末代时期，内心不安女性们希望其爱情能够稳定的一种希望。”