苏卿觉得怪怪的，但这对他来说，是个可以利用的点。

他应该可以通过人类史里的未来信息，推测箱庭的发展局势。

苏卿现如今，都想穿越一个未来世界，看一看未来世界的局势。

然后进行假设，箱庭的人类史如果发展到那种未来局势，箱庭内部的神群们，会经历过那些斗争和利益交换，又有哪些大佬以何种方式出手……

这种行为，或许能推测出一些大佬的底牌来？

比如，苏卿就很想知道，无魔世界里，在公元2100年时，中亚西亚区域到底是什么局势。

之后，假设箱庭收束的公元2100年时，人类史里也会出现类似的局势，苏卿就能试着推论出，恶之母采取了什么样的计划，以及她的计划走到了哪一步。

如今从人类史角度，以苏卿的知识量，他看不出拜火教势力有崛起的可能性。

但在箱庭里，却并非如此。

拜火教在箱庭内，好歹也是登过顶的势力——XXX时间段，我们拜火教和九州五五开。

如今拜火教看似衰落了，但这和希腊还不同。

希腊衰落是真衰落，希腊当年崛起时，神群主事人是盖亚和乌拉诺斯。

繁荣是盖亚带来的，后续没了盖亚，也自然而然而衰落了。

但拜火教不同，拜火教当年的繁荣，就是由恶之母带起来的。

拜火教当年确实损伤惨重，但按理来说，底子其实还在。

恶之母固然独木难支，但拜火教怎么样不至于落到今天的程度。

就好比说，等箱庭局势稍微好上一点后，会有诸多神群因为人类史里的恩怨，选择去找千眼算账……但也就算算账。

再怎么说，也要给千眼留个烂摊子，真要是把千眼彻底灭了，那反而是解放了双女神。

留个烂摊子，才能牵扯双女神。

拜火教的三位数领头人被雅威锤死了，但恶之母还在，神群发展是难了，但维持神群存在是可以的。

道教也好，佛教也好，甚至是神道教，哪个在人类史，没有大批信徒？

拜火教的衰落，最大原因在内不在外，在于恶之母的孤注一掷，影响了人类史，让阿兹达哈卡背负了绝对恶。

干涉人类史，自然要受到人类史的反噬，恶之母被颓废之风吊锤失踪仅仅是直接影响，拜火教在人类史里迅速衰弱是间接影响。

现如今，拜火教在人类史中依旧有留存，这几乎都是因为箱庭的收束。

箱庭一些神群主动帮助拜火教收束，这份收束会受到人类史的排斥，但只要箱庭神群源源不断的提供收束，拜火教在人类史里的痕迹就不至于完全断绝。

在箱庭里，如果没办法除掉敌方的领袖，那事情就不好做绝，一只毫无顾虑的二位数，远比一只有着部下有着势力的二位数更加难缠。

恶之母一手主导了拜火教的兴盛，自然不是傻白甜，不太可能因为让箱庭和平，就牺牲自家神群的利益。

且在反乌托邦魔王肆虐时，制造出绝对恶分薄人类史扭曲，确实能起到削弱反乌托邦魔王的作用，但这种行为有点太绕了。

恶之母这么绕，一定有她的理由。

箱庭很多神群，就觉得其中有问题，选择维持拜火教在人类史里的痕迹，多多少少给拜火教吊着点命。

好让恶之母在后续制定计划时，稍微有些顾虑。

反正仅仅只是维系的程度，也花不了多少功绩，明面上就当感谢恶之母对箱庭的奉献了。

不过恶之母葫芦里卖的是什么药，箱庭里大部分神群都不清楚——娅薇觉得他们不清楚。

娅薇就是当事人，拜火教的衰弱是她锤的，恶之母制造绝对恶是在针对反乌托邦魔王，而她就是反乌托邦魔王。

对当年的事，以及恶之母的想法，娅薇当时进行过猜测。

其中之一就是，恶之母觉得，拜火教在她的领导下，能够坚持下去，但也仅仅只能坚持下去。

缺少顶级人类史研究员，造不出能收束功绩的恩惠，缺少顶级三位数战力，守不住功绩，往后的日子，拜火教只会一天比一天衰弱。

娅薇设身处地，觉得她要是恶之母的话，她会放手一搏。

干脆重归箱庭。

顶级三位数能突破二位数，那二位数能不能重返三位数？

有二位数对神群很重要，但没有二位数又不是一定不行。

恶之母停留在二位数，那拜火教就一定灭不了，但也永远不可能发展起来。

恶之母是三位数，她既能制造出一些收束功绩的恩惠，又能担任合格的顶级三位数战力。

她如果输了，那拜火教也就灭了，但她跌落到三位数，确实有带领拜火教崛起的可能性。

不过，箱庭不是玄幻小说，境界这东西，不是你说跌就能跌的。

削弱自己很容易，但真正的问题是，箱庭核心和人类史是怎么看待你。

你突破二位数时，资源是从人类史里强行抢走的是吧？你在箱庭里数次违规是吧？

别说二位数封印自己力量了，哪怕二位数彻底废了自己，化身手无缚鸡之力的普通人，就凭二位数曾经做下的事，箱庭也不可能因为二位数失去力量就不计较了。

从二位数跌落成三位数要是容易，双女神早就去尝试了，两姐妹一只二位数一只三位数，千眼才算是真的能在箱庭里站起来了。