后续其他神群知道了，主动拿恩惠找他，也不可能太抬价了。

之前他只是不知道行情而已。

苏卿心道，先装一波土豪，可以外表彬彬有礼，在偶尔间透露些豪气来。

毕竟……

苏卿查了查人类史情报，心道我虽然不知道你们希腊近些年获得了多少功绩，但人类史总功绩支出量这数据，人类史还是向他开放了查询权限的。

知道人类史总功绩支出，剩下的瞎蒙，也能预估出大致状况了。

装的土豪一点还不容易？

第二十章

赫尔墨斯忽然有些为难。

首先，他们希腊神群真的不缺恩惠，希腊神群曾经辉煌过，盖亚出了事以后，现如今只能算还凑合。

这就导致了，因为盖亚这场变故，希腊神群前后收到功绩差了很多。

尤其以圣经神群入主了罗马为标志，在那之后，希腊神群在人类史中能掌控的范围暴跌，直到反乌托邦魔王被讨伐，希腊神群才逐渐取回了自己在人类史中的基本盘。

获得的功绩少了，神群内自然就有相应的项目停滞了，没有足够的功绩将项目推进下去。

这些半成品，都是可以拿出来交换的。

但有一说一，赫尔墨斯觉得，就算苏卿打算拿功绩换恩惠，他们也不能要价太黑。

不是说希腊神群打算讲信誉，而是没必要把人往死里得罪。

交易是苏卿说的，这点不假，但苏卿不懂事乱花功绩，他们希腊神群还能不懂事吗？

苏卿既然说了，那他们稍微宰点客无所谓，但要是太心黑……箱庭毕竟是力量为尊，到时候其他人上门找茬，都不会有神群愿意出手拉架，因为起因是希腊神群做的太过。

这交易，得让全箱庭觉得‘没那么亏’才行，反正以以恩惠换功绩，希腊神群就已经赚麻了。

赫尔墨斯想了想，觉得还是需要拿出些对三位数也有价值的恩惠来。

真要是拿些没什么大用的玩乐型恩惠出来，那些恩惠自然也有一定的价值，但拿去换功绩获取，全箱庭都会骂希腊神群脸都不要了，一边感慨我怎么没遇到这种好事。

但如果是有价值的恩惠，那希腊神群就有的解释了。

现如今箱庭的情况，可以理解为经济危机，所有大型神群内部都积压着商品（恩惠），但所有人手里都没钱（功绩）。

可制造恩惠的成本价总归是有的。

这种情况下，别人拿钱来买东西，你卖些玩具，对对方毫无用处，那就是妥妥的不要脸。

你成本价卖些军工产品，价值就摆在那，对对方有用，你赚了，对方也不算太亏。

苏卿说，让他说希腊能提供什么恩惠……这个想法在赫尔墨斯脑子里过了一遍。

他的第一想法，是《神曲》。

神曲是但丁的作品，讲述了活人游历地狱炼狱天堂的故事，这是圣经一系的世界观。

但这份模拟创星图的主权，却掌握在希腊神群手里。

并非希腊神群抢过来的，而是这打从一开始就是希腊神群找诗人编写，并扩散到人类史中的。

最开始时，这是希腊神群和雅威的合作，为了打破反乌托邦魔王对西区的思想束缚，由希腊神群提议，雅威提供了一些支持。

——当时的希腊神群觉得，雅威属实是个厚道人，箱庭还没滤清反乌托邦到底为何出现，但雅威作为当时西区最大神群的领袖，该他背的责任他是真的背。

该出手时从不含糊。

——事后才发现，雅威就是反乌托邦魔王，那根本就是他自己打自己。

反乌托邦魔王不被箱庭神群发现，那是因为人类史的庇护和魔王自身的信息管制能力强。

反乌托邦魔王在箱庭里闹得如火如荼，却依旧没人把魔王和雅威联系上，是因为雅威该出手时真的会出手。

且雅威并不是抱着‘我如今出手，是为了到关键时刻背刺神群’的想法，而是‘既然有信徒反对反乌托邦魔王，那我也按照信徒反对的程度，对反乌托邦魔王施加一定量的阻碍’。

虽然魔王就是祂自己，但这不妨碍祂自己打自己。

后来雅威在箱庭消失，《神曲》作为雅威和希腊神群合作开发出，用来唤醒西区自由意志的恩惠之一，就落在了希腊神群手里。

这是希腊神群手里的模拟创星图雏形之一，在文艺复兴启蒙运动等等大型历史转换期中，希腊也获得过一些功绩，但一来那毕竟是反乌托邦魔王消失后重编的人类史份额，能获得的功绩相对较少。

二来那毕竟是圣经神群的世界观，希腊对这并不擅长，希腊神群觉得，有功绩不如投在其他地方。

《神曲》带来的功绩，用在《神曲》上利用率最高，但希腊神群并不需要这份模拟创星图。

那份功绩调用到其他需要功绩的地方，利用率或许会低一点，但用到关键地方，低一些也无所谓。

希腊神群也并非没考虑过将模拟创星图出售，但问题是……这玩意谁要？

圣经神群世界观作为底子的模拟创星图雏形，其他神群买去了什么用？

卖给圣经神群？

可以是可以，但圣经神群也穷。

纵观圣经神群获得的功绩，那是相当富的，但雅威消失在箱庭里，相当于老王八蛋卷款跑路了。

如今是圣子主导圣经神群，圣子上位时间不长，且前不久才成为二位数花了大量功绩储备……圣经神群买不起也不愿意买。

关键是，圣经神群买了模拟创星图雏形回去，他又给谁用？