没了热情，就是没了燃烧的东西，到结尾或多或少都有这样的感觉。

那段时间感觉写出来的都是垃圾，还很烦躁，然后我重新拿起了大纲，把之后写的东西一顿烂砍……

遥想当年（其实就是八月时候的事），我上一本书扑的老惨烈了，一万收藏，一百首订，这个成绩在诸多方舟同人里也算是震撼。

毕竟是个人在有同人大背景的前提下，在连吃了三个推荐的前提下，在万收的概念下，只有一百个读者追读（可能还不到，其实只有九十多个）。

直到现在想这本书还挂在万收书单上，都会有种羞耻的感觉。

那个时候，有人劝我写下去，我接受了，我当时真的觉得自己是能写下去的。

然后，然后下面就没了……

因为写不下，觉得没希望。

真的很抱歉。

平心而论，那真的不是一本好书，更不是一本好网文。

网文，最直接的一点就是，它终归是只看成绩的，就像作者之间往往是以成绩为证明。

所以我当时鸽了，不仅鸽了，甚至这本书她们并非围着你转就是那种情况下随手开的，写第一章时连粗纲都没有。

当然，这本书之后我也算是尽量认真写了，在现在完结的时候有五千均，可能在万订大佬眼里不值一提，但对我来说确实可以了。

虽然这和我能力没啥关系，吃了红利，猪都能起飞，在赶上风口的时候只有五千均订，某种意义上挺一般的。

嗯，说了这么多，胡扯一些别的吧。

无论怎样，这本书的受众恐怕有很大一部分是对方舟有怨气的人。

虽然不看剧情有一段时间，但我仍然能想起来最初看方舟剧情时的一些无奈。

这其中有很大一部分真的是在谜语上，比如说吾导先路，安多恩和教宗就是不讲人话。

我举个例子，就拿安多恩和教宗的谈话。

教宗：我们该如何面对启示？那些神秘莫测、不可言说的时刻；那些模棱两可、亟待阐释的冲动；那些无法归因、晦涩难言的直觉。。。。。。

教宗：它要把我们引向何方？它想让我们做何选择？抑或，这不过是生存的疲乏带来的幻觉？

教宗：但启示被称为启示。只因为我们愿意相信，或被告知要相信。

教宗：甚至，就算我们明知其中并无任何超脱常理之处，即使我们已能够将其分解为冰冷的逻辑或客观的自然。。。。。。

教宗：可叹的世人们啊，依旧会为“启示”覆上一层属灵的光。

？？？：如此，当面对现实的残酷，怯懦者可以责怪启示的暧昧，虔信者可以愧悔领悟的偏差，无论如何，至少可以笃定一切并非自己所致。

**

教宗：安多恩，你来了。

安多恩：你似乎并不意外。

教宗：我不会将这称为某种指引的结果。生活给我的最大教训就是，人们总会相遇，无论本意为何。

安多恩：但终归各怀目的。

安多恩：至高律法的看守者、监督者、践行者。

安多恩：承袭了拥有牺牲与团结美德的伊万杰利斯塔之名的第十一世圣徒，立于拉特兰圣迹顶点的教宗阁下。

伊万杰利斯塔十一世：何必背诵你不相信的礼辞？

伊万杰利斯塔十一世：那个女孩没有留在你们之中。

安多恩：她还小，还有许多事要经历。

伊万杰利斯塔十一世：我们却已经老了，老到娴熟于阴谋、权术、挑拨和倾轧。

安多恩：你打算怎么办，好好对她使用一番这些岁月的礼物吗？

伊万杰利斯塔十一世：我还没有糊涂到去挡一个小女孩的路。

安多恩：就算她引发了某种“奇迹”？

伊万杰利斯塔十一世：不，奇迹属于拉特兰，奇迹只属于拉特兰。恩典降临了，仅此而已。

**

伊万杰利斯塔十一世：我说戒律是本能。我说戒律是阐释。以你之颖悟，不该看不出其中龃龉。

安多恩：。。。。。。若律法恒定，随历史流变加诸其上的“阐释”不可能成为“本能”。

伊万杰利斯塔十一世：不错。但你想要质疑的前提错了。律法当然是恒定的。。。。。。只是“阐释”并没有那么“流变”。

伊万杰利斯塔十一世：阐释不是偶然，安多恩，你能明白吗？

安多恩：。。。。。。你刚才说，“老人没有可能性”。

伊万杰利斯塔十一世：律法比你我都要老得更多。

伊万杰利斯塔十一世：教宗不阐释律法，律法阐释它自己。你觉得律法为什么能做到这一点？

伊万杰利斯塔十一世：看看我们身边这些——不好意思，被我打碎了一部分——这些建筑、圣像、彩色玻璃、辉煌的穹顶和壁画。。。。。。