随即五只血傀走到五棵柳木之下盘坐起来，一丝丝黑气不断从地下涌出，被血傀吸收消化，血傀身上的血纹一闪一闪，频率等同，像是相互之间有所勾连一般。

不同于怨气，这黑气中似乎还蕴含着一些阴浊的煞气，正好是血傀所需的养料，比单纯的怨气效果还要好一些。

男人闭眼，安静的女人出现在他脑海，虽然安静，但是一缕缕精纯的黑气却是从她身上不断散发，虽然没有涨潮的气势，但也胜过涓涓细流，几乎源源不断。

这是生前有大恨者才能产生的。

随着地煞之气与怨气不断被血傀引出，院内阴风阵阵，气温变得低了一些。

一道阴风吹过，五棵柳木上无数枝条摇曳，细看之下，树下阴影之中隐约能看到一道猩红色的双眼，整个小院异常阴森恐怖。

《尸经》有言：天地间有三煞，天煞、地煞、人煞。此三煞为凶煞之气，天煞精、地煞浊、人煞变，善用之，可炼铜皮铁骨之身。每每天地大变之时，或天妒之物出世，天煞现。天清地浊，天煞时存，地煞常在，若于九幽出。人煞发与争，积于杀，隐于静。

这句话大概就是说，天地间有三种凶煞之力，分别天煞、地煞、人煞。天煞精度最高，地煞掺杂着阴浊之气，人煞不好说，时常变化，若是好好利用这三种煞气，就能淬炼出铜皮铁骨一般的身体。每当天地大变之时，或者天妒的东西出世，天地间就会天煞。所以天煞只是有时候存在，而地煞一直都在，像是从九幽之地中诞生一般。而人煞则是从人们的争斗或者战争之中发起，在杀戮之中积累，只有发泄过后，所有人心都静下来了，人煞才会散去。

而《尸经》作为一门养尸法门，自然有收集天地人三煞的手段，但常用的是还是地煞，毕竟地煞只要将其尸体埋在地里就能引出。

五阴地煞阵就是常用的手段，在五个方位安置阴灵之物，中心埋葬一位生前心中有着大恨的家伙，以怨心为引，接引地煞之力。

竖着葬下去的尸体吸收地煞之力，但尸体一定会有所容量，所以阴灵之物的作用就体现出来了，将煞气引走，这样尸体就能源源不断地接受煞气的淬炼，阴灵之物也能接受煞气的淬炼。

只要尸体的怨心没有被磨灭，阵法就能一直运转。其实就算没有怨心，问题也不大，就是阵法运转可能会比较艰难，怨心充当的是催化剂的角色。

而且退一步说，人为万灵之长，血肉若是长期不腐，无法散于天地，在地煞浊气的长期作用下，也会诞生出灵性，这种灵性狂暴嗜血，也能够代替怨心。

这也是炼制尸傀的原理，其实就是借助地煞之气炼制僵尸，生前越恨，尸傀就越狂暴嗜血。

至于天煞，则比较难得，正常情况下需要血祭万灵，遭到天妒才有可能，或者实力达到天地的极限，还不飞升上界，遭到天地忌惮，自然就会引来天煞。

人煞在一些古战场会产生，伴随的还有就是大量的杀戮之气，甚至还会诞生一些军魂和凶灵，异常凶险。

男人环顾四周，五阴地煞阵之外，小院的土墙上刻画着许多阵纹，还有许多阵旗隐藏在院子中，有的藏在地下，有的藏在树木之间，配合几张敛息符，一起构成土木掩灵阵。

五阴地煞阵被土木掩灵阵完全包裹在内，阴气被隐藏地一丝不漏，男人也不怕外人会发现。

就算发现了男人也不怕，大不了杀人灭口而已。

不过想了想男人还是将血傀也放入柳木棺之中，埋在五棵柳木之下，不是因为害怕红眼，而是红眼实在太过明显，多少要掩饰一下。

毕竟男人可不是邪修，杀人灭口这种事情还是少做得好。